خبرگزاري فارس: يكي از خطيبان قمي و شاعر آئيني اين شهر، به مناسبت حال و هواي اين روزهاي كشور و سخنان تاريخي مقام معظم رهبري در نماز جمعه اخير تهران، شعري سروده است.
ديشب اين طبع، بيقرار شما
خواست عرض ارادتي بكند
دست كم از دل شكستهتان
واژههايم عيادتي بكند
ادامه مطلب
با سلام خدمت شما مردم عزیز
متن بيانيه شماره 5 موسوي را براي شما مي گزارم و سپس نقد خود را كه بر اساس سخنان حضرت امام خميني و حضرت امام خامنه اي مي باشد نيز به عنوان مكمل آن خواهم نوشت.
متن بيانيه در بخش ادامه مطالب موجود است.
و اما نقد:
خطاب من به آقاي موسوي است:
در اولين جمله "این روزها و شبها نقطه عطفی در تاریخ ملت ما در حال شکل گرفتن" مشكلي وجود دارد كه شايد نتوان آنرا رها كرد و آن اين است كه اين بيانيه در تاريخ 30 خرداد ماه نوشته شده و در اين روزها و شبها اتفاقا ملت ما طعم شيرين انتخابات خود را با برنامه هاي غير قانوني شما كه منجر به كشته و زخمي شدن شماري از هموطنان و همچنين جريحه دار كردن قلب رهبري و امام زمان (عج) شده است را از ياد برده و عقده آرامش و شادي را در دل دارد. مگر نشنيده اي كه رهبري با چه حالتي از اتفاقات كوي دانشگاه و كشته شدن مردم و ناآرامي هايي كه شما قطعا سرمنشا آن بوده اي ياد كرد.
شما گفته اي "رسالت تاریخیمان" كدام رسالت تاريخي، همان كه بمدت 20 سال سكوت اختيار كرده اي. همان رساتي كه دم از دم بر نزدي و سخني در ماجراي كوي دانشگاه و نامه 120 نماينده و نوشيدن جام زهر نگفتي. آيا رسالتي كه شما دم از آن مي زني همان رسالت سعيد حجاريان و بهزاد نبوي نيست؟ بدان با كه سخن مي گويي. در زمان امام راحل راه گشا و راهنما ، ايشان بودند و حال كه آن فرزانه نيست راهنماي ما حکیمی چون حضرت امام خامنه اي مده ظله العالي است.
و نيز گفته اي "آیا ما مردم شایستگیهایی را از دست داده بودیم که دیگر آن فضای روح انگیز را تجربه نمیكردیم؟ من آمده بودم بگویم چنین نیست؛ هنوز دیر نیست و هنوز راهمان تا آن فضای نورانی دور نیست. آمده بودم تا نشان دهم میتوان معنوی زندگی کرد و در عین حال در امروز زیست" آيا منظور تو اين است كه مي گويي رهبري نتوانسته انقلاب را در جاده درست خود هدايت كند. اگر اين چنين باشد واي برتو و بدان بدنه ملت خاموش نخواهد بود. آن چهره ها كه در نماز جمعه ديدي هر لحظه منتظر امر ولي فقيه خود هستند. پس خاموش باش و گزافه سخن مگو. مگر نه اينكه معني جمله شما اين است كه بايد با زير پا گذاشتن بعضي از آداب و سنن ديني خود امروزي زيست و نحوه زيستن را بايد تغيير داد. مگر نمي بيني و كور شده اي كه رهبري چگونه مي زيد و چگونه سخن مي گويد. مگر نه اينكه باز دوباره سخن از نابخرداني زدند كه در فكر ايجاد ارتباط با دشمن قسم خورده ما هستند و مگر شعار تو و همراهت كروبي همين نبود. "آزادي و تغيير" . زندگي ليبراليستي اسلامي معنا ندارد چگونه مي گويي آب و آتش مي توانند در كنار هم زندگي كنند. ظاهرا تغيير اساسي در تفكر شما اتفاق افتاده كمي فكر كنید.
و همچنان گستاخانه مي گوييد " آمده بودم تا هشدارهای اماممان را درباره تحجر بازگو کنم. آمده بودم تا بگویم گریز از قانون به استبداد میانجامد؛ تا به ياد آورم كه اعتنا به کرامت انسانها پايههاي نظام را تضعيف نميكند، بلكه استحكام ميبخشد. آمده بودم تا بگویم مردم از خدمتگزارانشان راستی و درستي میخواهند و بسیاری از گرفتاريهاي ما از دروغ برخاسته است ". مگر شما كه هستيد كه اين چنين سخن مي رانيد. حواس خود را جمع كنید و گزاف نگوید. سخن از تحجر زدن كار شما نيست چون خودتان دستور داده بوديید كه كروات ها را قيچي كنند و موهاي زنان را ببرند. مگر نه اينكه يكسري از مشكلات اساسي فرزندان اين دوران ناشي از بد انديشي و تحجر شما در قوانين مملكتي بوده و هست. مي گويي گريز از قانون! همان قانوني كه خودتان هم قبول نداريد ، اگر قبول داريد چرا بر اساس گفته رهبر عزيز بر اساس قانون اعتراض نمي كنيد. حتما مي خواهيد بگوييد كه اين قانون عادلانه نيست. شما كه هستيد كه اين را بخواهي عرض كني . رهبري فصل الخطاب را قانون فرمودند. آيا سخنان رهبري را در نماز جمعه نشنيده اي كه ما و شما را به همان امام راحل و وصيت نامه ايشان ارجاع دادند. پس چه مي گوييد. مي گوييد راستي! درستي! آيا نشنيده ايد كه رهبري بصورت آشكار سخنان شما را در مصاحبه رد كرده اند و دروغ گويي را به خودتان برگرداندند. مگر نشنيده اي كه فرمودند آنها كه با جعل اسناد و استفاده از آمار مراكز صهيونيستي سعي در دروغگو نمايان كردن داشته اند خودشان دروغ گويند. پس كي مي خواهيد از گوشتان براي شنيدن حرف هاي رهبري استفاده كنيد. اما يك حرف درست زديد و آن اين است كه بسیاری از گرفتاريهاي ما از دروغ برخاسته است بله دروغي كه شما به مردم گفتيد و آنها را شورانديد. سرانجام بني صدر يادتان نرفته است؟
و گفتيد كه " من در این دعوت بلیغ نبودم، ولی پیام اصیل انقلاب حتی از بیان نارسای من آنچنان دلنشین بود که نسل جوان را، نسلی که آن روزگاران را ندیده بود و میان خود و این میراث بزرگ احساس فاصله میکرد، به هیجان آورد و صحنههایی را که تنها در ایام نهضت و دفاع مقدس دیده بودیم بازسازی کرد ". نه اين بار بار اول نبود. ما يادمان نرفته واقعه كوي دانشگاه و زمان انتخابات خاتمي را كه او نيز با شعار آزادي وارد اين عرصه شد. به هيجان در آوردن احساسات جوانان و برانگيختن احساسات پاک آنها كار درستي نيست كه براي استفاده و منفعت خودت دست به آن كار زده اید. و نيز تو با قياس مع الفارق قياس بين دفاع مقدس و جواناني كه تا ساعات نيمه شب با نوارهاي كذا و كذا به پاي كوبي و رقص مي گذراندن اين شور حماسي جوانان را خراب كردي و نگذاشتي كه بتوان از اين شور به اين قياس برسيم.
و گفتيد " چقدر بیانصافند کسانی که منافع كوچكشان آنها را وا می دارد تا این معجزه انقلاب اسلامی را ساخته و پرداخته بيگانگان و «انقلاب مخملين» بنامند " بدان پشت تفكر افرادي مثل بهزاد نبوي و حجاريان حداقل تفكر اسلامي نخوابيده و بدان در تئوري سازمان مجاهدين خلق كه حامي تو هستند تفكر اسلامي و راه امام و آرمانهايش محلي از اعراب ندارد. انقلاب مخملين ساخته شده از پوچ نيست بلكه هشدار جدي است كه بايد مواظب آن بود. و حداقل در اين يك مطلب با شما مشتركم كه شما عرضه و توان انقلاب مخملي را نداريد و خوشحالم از اين.
و گفتيد " اگر اين حسنظن و اعتماد مردم از طريق صيانت از آراي آنها پاسخ داده نشود و يا آنها نتوانند براي دفاع از حقوقشان به نحوي مدني و آرام واكنش نشان دهند مسيرهاي خطرناكي در پيش خواهد بود كه مسئوليت قرار گرفتن در آنها بر عهده كساني است كه رفتارهاي مسالمتآميز را تحمل نميكنند. " مگر شما به فكر استفاده از راه هاي مدني نيز هستيد مگر اصلا آن را قبول داريد. مگر رهبر عزيزمان نفرمود كه فصل الخطاب قانون است. مگر امام راحل نفرمود كه هر كس شوراي نگهبان را قبول نداشته باشد و هر كس كه قانون را قبول نداشته باشد بداند كه قانون او را قبول ندارد و آن فرد غلط مي كند كه بگويد من شوراي نگهبان را قبول ندارم. اگر اين چنين است پس چه شده شعار راه امام شما ، پس چه شده شعار قانون گرايي و عدم قانون گريزي. اگر قانون است براي همه يكسان است. و همچنين مانند نامه بي ادبانه هاشمي به رهبر عزيزمان شما نيز تحديد مي كني به آشوب. بدان كه غلط مي كنيد تحديد كنيد. اگر حرف منطقي وجود دارد حداقل مانند آقاي رضايي وارد شوید. حداقل به حرفهاي خودتان پاي بند باشید و قانون را دور نزنید و بدانید مسئوليت عواقب ماجرا به عهده شما و دارو دسته يتان است.
و گفتيد " من آمده بودم تا با تكيه بر راه امام تلاش ساحراني را كه دوباره جان گرفتهاند خنثي كنم. اكنون مقامات كشور با صحه گذاشتن بر آنچه در انتخابات گذشت مسئوليت آن را پذيرفتهاند و برای نتایج هرگونه تحقیق و رسیدگی بعدی حد تعیین کردهاند، به صورتی که اين رسيدگيها موجب ابطال انتخابات نشود و نتایج آن را تغییر ندهد، حتی اگر در بيش از 170 حوزه انتخاباتي تعداد آراي به صندوق ريخته شده بيشتر از تعداد واجدين شرايط باشد. " اتفاقا به نظر من شما آمده اي كه اين راه باطل ساحران را باز كنيد و بگوييد كه با امام هيچ ميانه اي نداري. مگر نه اينكه رهبر عزيزمان در نماز جمعه فرمود احتمال تقلب يازده مليون راي نيست و اين حربه دشمن است. نكند مي خواهي رهبر هم زير سوال ببري كه خدا آن روز را نياورد. شما اگر ولايت مدار هستي بايد از صحبت هاي رهبري تبعيت كني و گوش بفرمان باشي نه ياغي از آن.
شما گفتيد " از ما خواسته ميشود كه در اين شرايط شكايت خود را از طريق شوراي نگهبان پيگيري كنيم، حال آن كه اين شورا در عملكرد خود چه قبل، چه حين و چه بعد از انتخابات عدم بيطرفي خود را به اثبات رسانده است و نخستين اصل در هر داوري رعايت بيطرفي است " مگر رهبر عزيزمان اين سخنان را به شما نگفتند؟ آيا اين دهان كجي به ايشان نيست؟ آيا اين بي عدالت خواندن رهبري نيست؟ آيا اين مقرض بودن رهبري نيست؟ اگر كه نيست پس چرا عين كلام رهبري را نقل می کنید. و اگر هم كه هست پس جز اين برداشتي نمي شود كرد. باز هم اميدوارم كه اشتباه كنم و انشاء الله گربه بود.
شما گفتيد " اينجانب همچنان قويا اعتقاد دارم درخواست ابطال انتخابات و تجديد آن حقي مسلم است كه بايد به صورتي بيطرفانه از طريق يك هيئت مورد اعتماد ملي مورد بررسي قرار گيرد، نه آن كه پيشاپيش امكان ثمربخش بودن آن منتفي اعلام شود، يا با طرح احتمال خونريزي، مردم از هرگونه راهپيمايي و تظاهرات بازداشته شوند، " اعتماد ملي! از نظر ما هر آن كس كه رهبري تاييد نماييد مورد تاييد است و قابل احترام و رهبري شوراي نگهبان را طبق قانون اساسي مورد اعتماد و رسيدگي به اختلافات مي داند و حالا اگر مرد منطق و عمل هستيد بياید جلو. حتما دلايلي مانند دلايل همسرتان داريد كه چون من اهل فلان جا هستم بايد راي من بيشتر باشد و يا چون من در فلان شهر جلسه شلوغي داشتم پس بايد راي من بيشتر باشد. هيچ كس با راهپيمايي مخالف نيست حتي رهبري ولي با راهپيمايي كه موجب تشنج ، موجب شورش خياباني ، ناامني و آتش سوزي و بدون كسب مجوز باشد همه عقلا مخالف هستند. شما نمي توانيد يك راهپيمايي را مديريت كنيد چگونه مي خواهيد مملكت را مديرت كنيد.
و نيز گفتيد " آنچه اين برادر شما در در يافتن اين راهحلهاي جديد، خصوصا به جوانان عزیز توصيه مي كند اين است که نگذارید دروغگويان و متقلبان پرچم دفاع از نظام اسلامی را از شما بربايند و نا اهلان و نامحرمان، میراث گرانقدر انقلاب اسلامی را که اندوخته از خون پدارن راستگویتان است از شما مصادره کنند. با توكل به خداوند و اميد به آينده و تكيه بر توانمنديهايتان حركات اجتماعي خود را پس از اين نيز براساس آزاديهاي مصرح در قانون اساسي و اصل امتناع از خشونت پيگيري كنيد " منظور شما از نااهلان قطعا و يقينا آقاي احمدي نژاد است و بدان تا زماني كه رهبري از ايشان حمايت كند شما و دشمنان انقلاب هيچ غلطي نمي توانيد بكنيد و بدان رهبر بزرگوار ما بدون دليل و منطق قوي از كسي حمايت نخواهد كرد. مگر نه اينكه ايشان فرمودند در نحوه اجرايي كشور بين آقاي رفسنجاني و احمدي نژاد نظر آقاي احمدي نژاد به من نزديكتر بود پس چه مي گوييد. لطف كنید و خاموش باشید زيرا گفتن اين سخنان بعد از شنيدن سخنان رهبري معناي ديگري جز بدعت و دشمني با رهبري چيز ديگري ندارد.
و مي گوييد " ما در اين راه با بسيجي روبرو نيستيم؛ بسيجي برادر ماست. ما در اين راه با سپاهي روبرو نيستيم؛ سپاهي حافظ انقلاب و نظام ماست. ما با ارتش روبرو نيستيم؛ ارتش حافظ مرزهاي ماست. ما با نظام مقدس خود و ساختارهاي قانوني آن روبرو نيستيم. اين ساختار حافظ استقلال ، آزادي و جمهوري اسلامي ماست. ما با كجروي ها و دروغ گويي ها روبرو هستيم و در پي اصلاح آنيم؛ ا صلاحي با برگشت به اصول ناب انقلاب اسلامي . " با اين سخنان نمي توانيد دل سپاهي ، ارتشي و بچه بسيجي و نيروي انقلابيي را كه آرمان آن و رهبر آن حضرت حجه الاسلام و المسلمين امام خامنه اي مده ظله العالي است بدست آوري. شما هرچه خواستي در اين بيانيه گفتيد و چهره واقعي خودتان را رو كرديد و ديگر جاي هيچ دفاعي نيست.
و گفتيد " بگذارند صداها قبل از آن كه به فرياد تبديل شود به صورت استدلال و مجادله احسن در اين رسانه جاري، تصحيح و تعديل گردد " بهتر است بدانيد قبل از آنكه صداهايي بلند شود بايد با استدلال درست نه استدلال هاي همسرتان پا به عرصه بگذاريد. و اگر استدلالي جز اين نداري راه حلي جز فرياد هم نداري و آگاه باش فرياد باطل از سكوت حق خاموش تر و بي صدا تر است البته بدان حق هميشه ساكت نمي نشيند و مواظب باش كاري نكني رهبري در سخنراني بعدي خود صريحتر با مردم صحبت كنند در آن صورت هيچ كس برايت نمي ماند.
در پايان جناب آقاي موسوي چند نكته بايد روشن شود.
1- دادن بيانيه بعد از 1 روز از سخنراني رهبر عزيزمان و آن هم با مواضعي به اختلاف 180 درجه با رهبري چه معنايي دارد؟
2- عدم حضور شما در نماز جمعه بسيار حساس و حياتي جمعه به چه دليل بوده؟ وقتي كه شما در مراسم ارتحال امام راحل در بعد از مناظره در حرم امام خميني و قبل از انتخابات 22 خرداد حضور داشته ايد. آيا اين يك سياه نمايي براي کسب رای مردم نيست؟
3- فصل الخطاب سخنان رهبري است و رهبري حجت را بر همه تمام كردند. آيا فصل الخطاب شما سخنان رهبر است يا امسال نبوي و حجاريان و ... كه معلوم الحال هستند؟
در انتها اميدوارم راه توبه را پيش بگيريد و از ملت عزيز ايران براي ايجاد مشكل براي آنها عذرخواهي كنيد. و بدانيد خون شهدا بسيار لغزنده است و اگر سريع تصميم درست نگيريد حتما بر روي آن قدم خواهيد گذاشت و از آن ضربه خواهید خورد.
كلام آخر:
بخش انتهايي سخنان رهبر عزيز و پدر عزيزمان دل همه ولايت مداران را خون كرد. احساسات مردم ولايت مدار ايران زمين كه مقتداي خود را رهبر عزيزمان امام خامنه اي مده ظله العالي ميدانند به تلاطم افتاده و اگر مواضع خود را اصلاح نكنيد. با اجازه و امر ولي مان ملت توي گوشي سختي به بدخواهان به نظام خواهند زد. اميدوارم همه ما به راه امام برگرديم و باعث ناراحتي نائب ولي عصر (عج) نشويم.
فاین تذهبون
و السلام علي من التبع الهدي
ادامه مطلب
ادامه مطلب
بر اساس اطلاعات و گزارش رسیده از پورتال وزارت کشور:
براي اولين بار در طول 30 سال برگزاري انتخابات، آراء نامزدهاي انتخابات رياست جمهوري به تفكيك شعب اخذ رأي (صندوق ها) منتشر شد. به گزارش پايگاه اطلاع رساني وزارت كشور، ستاد انتخابات كشور پس از انتشار آراء نامزدهاي دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري به تفكيك استان و شهرستان در گام بعدي آراء نامزدها را صندوق به صندوق منتشر كرد.
ادامه مطلب
حال یک سوال باقی می ماند که منظور از عدم اشاره این سایتها به سخنان رهبری چیست؟ یا آن را قبول ندارد و یا اینها با گنده های تئوری پرداز خود به تفاهم نمی رسند.
در هر دو صورت باید بدانند که ملت بدنبال روشن شدن مواضع این دو هستند و در صورتی که هیچ اشاره و یا بازتابی و موضع گیری صریحی رخ ندهد باید بدانند که ملت حساب خود را از اینها جدا می کند.
التماس دعا
فارس: يك سؤال از همين ابتداي نامه دارم، چرا موسوي كه در سالهاي جنگ و التهاب و شور سازندگي نتوانست با رياست جمهوري وقت كنار بيايد و در زمان حيات امام (ره) آن مشكلات را ايجاد كرد، امروز بعد از 20 سال سكوت به يكباره احساس خطر كرده و به فكر نظام افتاده و ادعاي رياست جمهوري دارد؟.
يكي از كاربران
برپايه اين خبر در اين نامه الكترونيكي آمده است:
يك سؤال از همين ابتداي نامه دارم،
ادامه مطلب
ادامه مطلب
| چهارشنبه 27 خردادماه 1388 |
|
متن کامل نامهی جنبش عدالتخواه دانشجویی خطاب به مهندس موسوی به این شرح است:
بسم الله الحق جناب آقاي مهندس موسوي؛ |
ادامه مطلب
حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در نماز جمعه تاریخی و وحدت بخش امروز تهران در سخنان بسیار مهمی، یاد خدا، اعتماد به کمک پروردگار و افزایش سکینه و آرامش را عامل مهم عبور سرافرازانه ملت مؤمن ایران از طوفان ها و حوادث 30 سال اخیر خواندند و با تبیین صریح و روشن ابعاد مختلف رقابت های انتخاباتی و مسائل پس از انتخابات تأکید کردند: حضور بی نظیر و حماسی ملت در 22 خرداد، نمایش عظیم اعتماد و امید و شادابی ملی، زلزله ای سیاسی برای دشمنان و جشنی تاریخی برای دوستان ایران و انقلاب بود و همه 40 میلیون شرکت کننده پرشور و فهیم انتخابات، به امام و انقلاب و شهدا رأی داده اند و هر 4 نامزد محترم نیز متعلق به نظام اسلامی هستند بنابراین همه باید در چارچوب قوانین روشن موجود مسائل را پیگیری کنند.
رهبر فرزانه انقلاب اسلامی در خطبه دوم نماز که بارها با تکبیر و ابراز احساسات مردم همراه شد در تبیین و تشریح مسائل گوناگون مربوط به انتخابات، خطاب به «ملت، نامزدهای ریاست جمهوری و نخبگان، فعالان سیاسی»، و نیز سران برخی دولت های مستکبر غربی، مطالب جداگانه ای مطرح کردند.
ایشان با تجلیل از ملت آگاه و مؤمن ایران، حضور نزدیک به 40 میلیون رأی دهنده عزیز را در انتخابات 22 خرداد، نمایش عظیم «احساس مسئولیت و روح مشارکت جوی» مردم دانستند و افزودند: حماسه پرشور اعلام دلبستگی یکپارچه مردم به نظام اسلامی و مشارکت بسیار کم نظیر 85 درصدی مردم در انتخابات، نشان دهنده رحمت و تفضل پروردگار و عنایت خاص ولی عصر (عج) به ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی است.
حضرت آیت الله خامنه ای حضور لبریز از «شور و شعور» جوانان سراسر کشور را در انتخابات ریاست جمهوری دهم، تجلی استمرار «تعهد سیاسی و احساس مسئولیت» نسل اول انقلاب در نسل جوان امروز خواندند و افزودند: از اعماق دل در مقابل عظمت ملت ایران و جوانانمان، ابراز تواضع می کنم.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به اختلاف سلیقه مردم و رأی دادن آنان به نامزدهای مختلف انتخابات ریاست جمهوری افزودند: در ورای همه آرای متفاوت مردم، احساس تعهد جمعی برای حفظ کشور و نظام موج می زند به گونه ای که حضور «زن و مرد و پیر و جوان»، «اقوام و پیروان مذاهب گوناگون» و «شهری و روستایی»، حماسه ای فراموش ناشدنی رقم زده است که برای دشمنان ایران و انقلاب، زلزله ای سیاسی، و برای دوستان ملت ایران در سراسر جهان، جشنی واقعی و تاریخی محسوب می شود.
ایشان شرکت 40 میلیون نفر در انتخابات 22 خرداد را جنبش عمومی ملت برای ابراز وفاداری به امام و انقلاب و شهدا برشمردند و افزودند: با این حرکت عظیم، نظام اسلامی برای ادامه راه پیشرفت و سرافرازی، نفس تازه کرد و معنای حقیقی مردم سالاری دینی، به رخ بدخواهان نظام کشیده شد.
حضرت آیت الله خامنه ای حضور همراه با «اعتماد، آزادی، امید و شادابی» ملی را در انتخابات ریاست جمهوری، جواب ملت ایران به تبلیغات مغرضانه دستگاه رسانه ای مستکبران دانستند و خاطرنشان کردند: اعتماد ملت به نظام، به عنوان بزرگترین سرمایه جمهوری اسلامی بار دیگر در انتخابات 22 خرداد، متجلی شد و دشمنان اسلام و ایران، تلاش می کنند با ایجاد شک و تردید درباره انتخابات، این اعتماد ملی را متزلزل کنند و با کاهش مشارکت مردم، مشروعیت نظام را زیر سؤال ببرند که اگر این هدف شوم محقق شود با هیچ زیان و خسارت دیگری قابل مقایسه نیست.
ایشان با یادآوری تبلیغات چند ماهه جبهه استکبار مبنی بر تقلب در انتخابات 22 خرداد افزودند: در سخنرانی اول فروردین، به دوستان خوبمان در داخل تذکر دادم که حرف دشمن درباره تقلب را تکرار نکنند چرا که بیگانگان درصددند اعتمادی را که نظام با مسئولان و عملکردش در طول سی سال بدست آورده، زیر سؤال ببرند.
رهبر انقلاب اسلامی، رقابت های کاملاً آزاد و جدی نامزدها در دوران تبلیغات انتخابات از جمله مناظره های شفاف و صریح تلویزیون را یادآور شدند و افزودند: رقابت های شدید 4 نامزد محترم انتخابات، رقابت جریان های متعلق به نظام اسلامی بود اما رسانه های متعلق به صهیونیست های خبیث با دروغ پردازی محض سعی می کنند این رقابت ها را دعوا میان مخالفان و طرفداران نظام جلوه دهند.
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به آشنایی نزدیک و شناخت وسیع خود از 4 نامزد انتخابات ریاست جمهوری افزودند: یکی از نامزدها، رئیس جمهور خدوم، پرکار، زحمتکش و مورد اعتماد است، یکی دیگر 8 سال نخست وزیر خود بنده بوده است، نامزد دیگر فرمانده سپاه و از فرماندهان اصلی دفاع مقدس است و نامزد دیگر هم دو دوره ریاست مجلس بوده است بنابراین همه این آقایان از عناصر نظام و متعلق به نظام هستند و رقابت آنها برخلاف تبلیغات خباثت آمیز رسانه های صهیونیستی، امریکایی و انگلیسی، رقابت درون نظام است.
رهبر انقلاب اسلامی، اختلاف در دیدگاه ها، جهت گیری های سیاسی و برنامه های 4 نامزد انتخابات را یادآور شدند و خاطرنشان کردند: این اختلاف دیدگاه، اختلاف نظر در درون چارچوب نظام است البته بنده برخی را برای خدمت به کشور مناسبتر می دانم اما نظر و تشخیص خود را برای مردم بازگو نکردم و لازم هم نبود که مردم براساس آن عمل کنند چرا که انتخابات مال مردم است و نتیجه آن براساس تشخیص ملت رقم می خورد.
ایشان، مناظره های تلویزیونی را ابتکاری مهم و جالب ارزیابی کردند و افزودند: مناظره های شفاف، جدی و صریح، خنثی کننده تبلیغات بیگانگانی بود که رقابت های انتخاباتی را غیرواقعی می دانستند.
حضرت آیت الله خامنه ای، جدیت، صراحت، مجبور شدن افراد به دفاع و پاسخگویی در مقابل سیلاب نقد و انتقاد، و شفاف شدن مواضع اشخاص و گروه ها را از نکات مثبت مناظره ها دانستند و افزودند: مردم با دیدن مناظره و دیگر برنامه های تبلیغاتی، قدرت قضاوت بدست آوردند و احساس کردند که نظام اسلامی، اندرونی و بیرونی ندارد و مردم را بیگانه نمی داند و حقیقتاً برای ملت حق انتخاب آگاهانه قائل است.
ایشان آزادی بیان، پرورش ذهنها و افزایش قدرت انتخاب ملت را از دیگر آثار مثبت مناظره ها برشمردند و با اشاره به کشیده شدن مطالب مناظره ها به خیابانها و خانه ها تأکید کردند: یقیناً یکی از عوامل افزایش ده میلیون آراء نسبت به دوره های قبل، مشارکت ذهنی و فکری مردم در انتخابات بود که باعث شد ملت به عرصه انتخاب بیایند، بنابراین از این دیدگاه مناظره ها، امری مطلوب بشمار می آید.
حضرت آیت الله خامنه ای ادامه مناظره ها در سطوح مدیریتی را خوب و ضروری دانستند و افزودند: باید با حذف عیوب و نکات منفی مناظره ها، آنها را ادامه داد تا همه افراد و مسئولان خود را در معرض نقد و انتقاد و پاسخگویی ببینند.
رهبر انقلاب اسلامی، در تبیین نکات منفی مناظره ها، به ایجاد کدورت و کینه، تکیه بر شایعات، ضعف جنبه منطقی مباحث و احساساتی و عصبانی شدن طرفین مناظره اشاره کردند و با ابراز ناخرسندی از این عیوب افزودند: متأسفانه برخی مواقع مناظره ها حالت تخریبی پیدا می کرد و به سیاه نمایی افراطی خدمات دولت فعلی و در مقابل، سیاه نمایی عملکرد دولتهای قبلی کشیده می شد و در میان طرفداران نامزدها التهاب و نگرانی ایجاد می کرد.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به مقصر بودن دو طرف مناظره ها افزودند: يك طرف به رئيس جمهور قانوني كشور، صريحترين و خجالت آورترين اهانتها و تهمتها را بيان مي كرد و با پخش كارنامه هاي جعلي براي دولت، رئيس جمهور متكي به آراي مردم را دروغگو، خرافاتي و رمال مي ناميد و اخلاق و قانون و انصاف را زير پا مي گذاشت و طرف ديگر هم، با اقداماتي مشابه، كارنامه درخشان 30 ساله انقلاب را كمرنگ جلوه مي داد و شخصيتهايي كه عمرشان را در راه نظام صرف كرده اند زير سؤال مي برد و اتهاماتي را كه در مراجع قانوني اثبات نشده است بيان مي كرد.
رهبر انقلاب اسلامي، با انتقاد از طرح مباحثي درباره فساد مالي اطرافيان آقاي هاشمي رفسنجاني و آقاي ناطق نوري افزودند: البته كسي، خود اين آقايان را به فساد مالي متهم نكرد اما هر كس هر ادعايي در مورد بستگان آنها نيز دارد نبايد قبل از اثبات در مراجع و مجاري قانوني، در رسانه ها بيان كند، چرا كه اينگونه اقدامات در جامعه و بويژه در اذهان جوانان، تلقي نادرست ايجاد مي كند.
ايشان با اشاره به شناخت بيش از 50 ساله خود از آقاي هاشمي رفسنجاني و خدمات وي به انقلاب و نظام افزودند: آقاي هاشمي رفسنجاني در دوران مبارزه با رژيم ستم شاهي از اصليترين و جدي ترين افراد نهضت و بعد از انقلاب هم از مؤثرترين شخصيتهاي همراه امام بوده و بارها تا مرز شهادت پيش رفته است ضمن اينكه پس از رحلت امام بزرگوار هم، تا امروز در كنار رهبري بوده است.
رهبر انقلاب اسلامي افزودند: آقاي هاشمي قبل از انقلاب، اموال خود را صرف مبارزه مي كرد و در سي سال اخير هم با به عهده گرفتن مسئوليت هاي فراوان، در حساس ترين مقاطع در خدمت انقلاب و نظام بوده و هرگز از انقلاب براي خودش، مالي نياندوخته است و مردم بايد به اين حقايق توجه داشته باشند.
حضرت آيت الله خامنه اي در عين حال به اختلاف نظر طبيعي خود با آقاي هاشمي رفسنجاني در موارد متعدد اشاره كردند و افزودند: اين اختلاف نظر طبيعي است و مردم نبايد دچار توهم شوند و به گونه اي ديگر فكر كنند.
ايشان افزودند: ميان آقاي هاشمي و رئيس جمهور نيز از سال 84 اختلاف نظرهاي متعددي درباره مسائل خارجي، نحوه اجراي عدالت اجتماعي و برخي مسائل فرهنگي وجود دارد كه البته نظر رئيس جمهور به نظر بنده نزديكتر است.
رهبر انقلاب اسلامي، آقاي ناطق نوري را نيز جزو شخصت هاي خدوم انقلاب دانستند و افزود در دلبستگي آقاي ناطق به نظام و انقلاب هيچ شكي وجود ندارد.
حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد مجدد بر لزوم بر طرف شدن آسيبهاي مناظره اعلام كردند در همان ايام بعد از مناظره به رئيس جمهور تذكر دادم چون مي دانستم ترتيب اثر مي دهد.
ايشان، با تكرار موضع نظام درباره مبارزه جدي و پيگيري با فساد مالي افزودند: اگر فساد اقتصادي در كشور نبود چند سال قبل نامه هشت ماده اي به رؤساي سه قوه ارسال نمي شد. اما بدون ترديد جمهوري اسلامي از سالم ترين نظام هاي سياسي ـ اجتماعي دنياست و نبايد به استناد مراكز و مراجع صهيونيستي، كشور را به فساد متهم كنيد و يا در زمينه فساد مالي اشخاص و مسئولان را بی جهت زير سؤال ببريم.
رهبر انقلاب اسلامي در جمع بندي اين بخش از سخنانشان خاطر نشان كردند: ملت عزيز ايران در 22 خرداد حماسه اي تاريخي و جهاني آفريد اما برخي از دشمنان تلاش مي كنند اين پيروزي مطلق نظام را به شكست ملي تبديل كنند و با مشكوك و قابل ترديد جلوه دادن انتخابات نگذارند بالاترين نصاب مشاركت جهاني به نام اين ملت ثبت شود كه البته ثبت شده است و نمي توان اين واقعيت را تغيير داد.
حضرت آيت الله خامنه اي، در ادامه جمع بندي اين بخش از سخنان خود خطاب به ملت افزودند: همه كساني كه به يكي از چهار نامزد محترم رأي داده اند در درون جبهه انقلاب و متعلق به نظامند و انشاء الله از اجر الهي برخوردارند به همين علت بايد گفت خط انقلاب، 40 ميليون رأي دارد نه بيست و چهار و نيم ميليون رأي كه متعلق به رئيس جمهور منتخب است.
رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند مردم البته اطمينان دارند اما برخي طرفداران نامزدها هم اطمينان داشته باشند كه نظام جمهوري اسلامي اهل خيانت در آراي مردم نيست و ساز و كارهاي قانوني انتخابات در كشور ما اجازه تقلب نمي دهد آن هم تقلب در حد يازده ميليون رأي.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: در عين حال به شوراي محترم نگهبان تأكيد شده كه به مستندات ارائه شده از جانب كساني كه شبهه دارند حتما رسيدگي شود و اگر در مواردي نياز به باز شماري صندوقها بود با حضور نمايندگان نامزدها انجام شود.
ايشان مجاري قانوني را تنها مسير رسيدگي به شبهات مطرح شده خواندند و تأكيد كردند: بنده زير بارِ بدعتهاي غيرقانوني نمي روم چرا كه در هر انتخاباتي طبعا برخي برنده نيستند و اگر امروز چارچوبهاي قانوني شكسته شود در آينده نيز هيچ انتخاباتي مورد اعتماد نخواهد بود و مصونيت نخواهد داشت.
حضرت آيت الله خامنه اي، با اشاره به كامل بودن قانون رسيدگي به شكايات انتخاباتي افزودند: قانون همانطور كه به نامزدها حق نظارت و شكايت داده، راه رسيدگي به شكايات را هم مشخص كرده است و همه كارها بايد براساس روال درست قانوني انجام شود.
حضرت آيت الله خامنه اي در ادامه خطبه دوم خطاب به سياسيون، نامزدها و گردانندگان احزاب و جريانهاي سياسي خاطر نشان كردند: امروز يك لحظه حساس تاريخي براي كشور است و نگاهي به وضع دنيا، خاورميانه، كشورهاي همسايه و همچنين وضع اقتصادي جهان ثابت مي كند كه در نقطه تاريخي قرار داريم، بنابراين همه وظيفه داريم كه در اين مرحله تاريخي هوشيار و دقيق باشيم و اشتباه نكنيم.
ايشان با تأكيد بر اينكه مردم در قضيه انتخابات حقا و انصافا به بهترين وجه به وظيفه خود عمل كردند افزوند: سياسيون و كساني كه به نحوي مرجعيتي براي بخشي از افكار عمومي دارند بايد خيلي مراقب رفتار و گفتار خود باشند زيرا با اندكي افراط گري آنها، دامنه افراط گري در بدنه مردم به مراحل حساس و خطرناكي خواهد رسيد كه خود آنها نيز نخواهند توانست ابعاد آنرا جمع كنند.
رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به اينكه هر حركت افراطي، به افراطي گري ديگران دامن خواهد زد تأكيد كردند: اگر نخبگان سياسي بخواهند قانون را زير پا بگذارند، خواسته يا ناخواسته، مسئول خونها، خشونتها و هرج و مرج ها خواهند بود.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: به همه اين دوستان قديمي و برادران توصيه ميكنم با سعه صدر برخود مسلط باشند و دستهاي دشمن و گرگهاي گرسنه و كمين كرده را كه امروز بتدريج نقاب ديپلماسي را كنار زده اند ببينند و از آنها غفلت نكنند.
ايشان با تأكيد بر اينكه اين آقايان بايد به مسئوليت كارهاي خود در نزد خداوند فكر كنند خاطر نشان كردند: برادران، آخرين وصاياي امام بزرگوار را به ياد بياوريد كه مي گفت همه بايد قانون را فصل الخطاب بدانند.
رهبر انقلاب اسلامي حل و فصل همه اختلافات را در سر صندوق رأي، فلسفه انتخابات خواندند و خاطر نشان كردند: انتخابات براي اين است كه در صندوق هاي رأي معلوم شود كه مردم چه مي خواهند نه در كف خيابانها.
حضرت آيت الله خامنه اي تأكيد كردند: اگر قرار باشد بعد از هر انتخابات، آنهايي كه رأي نياورده اند اردوكشي خياباني كنند و در مقابل اين حركت، كساني هم كه رأي آورده اند طرفدارانشان را به خيابانها بكشانند پس اصلا چرا انتخابات برگزار مي شود؟ ضمن آنكه مردم چه گناهي كرده اند كه بايد به علت اين كارهاي ما، از كسب و كار و زندگي خود باز بمانند.
ايشان با اشاره به اينكه تجمعات خياباني بهترين پوشش براي تروريستهاي نفوذي و ضربه هاي تروريستي است افزودند: اگر در اين تجمعات اقدام تروريستي انجام شود مسئوليت آن باكيست؟ مسئوليت همين افرادي كه از مردم عادي و بسيج در روزهاي گذشته جان باخته اند با كيست و چه كسي جواب آنها را مي دهد؟ محاسبه و پاسخگويي در قبال واكنشهاي احساسي در مقابل ترورها با چه كسي است؟
رهبر انقلاب اسلامي با انتقاد شديد از برخي وقايع روي داده در كوي دانشگاه تهران خاطر نشان كردند: اينكه بروند در كوي دانشگاه و جوان دانشجوي مؤمن و حزب اللهي را آنهم با شعار رهبري مورد تهاجم قرار دهند دل انسان را واقعا خون مي كند.
حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به اينكه زورآزمايي خياباني بعد از انتخابات در واقع به چالش كشيده شدن اصل انتخابات و مردم سالاري است، تأكيد كردند: از همه ميخواهم به اين روش غلط خاتمه دهند كه اگر خاتمه ندهند مسئوليت تبعات و هرج و مرج آن، بعهده آنها خواهد بود.
ايشان افزودند: برخي ها بدانند كه با حركات خياباني نمي توان اهرم فشار بر ضد نظام بوجود آورد و مسئولان را وادار كرد تحت عنوان مصلحت زير بار خواسته هاي آنها بروند چرا كه تن دادن به مطالبات غير قانوني زير فشار، شروع نوعي ديكتاتوري است.
رهبر انقلاب اسلامي خاطرنشان كردند: اينگونه تصورات و محاسبه ها، اشتباه است و اگر اين تصورات غلط، عواقبي هم پيدا كند مستقيما متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد بود كه اگر ضروري شد مردم آنها را در وقت لازم خواهند شناخت.
ايشان با دعوت از همه دوستان و برادران براي برادري و تفاهم و رعايت قانون افزودند: راه قانون و راه محبت و صفا باز است و اميدوارم همه در اين راه حركت كنند و جشن پيروزي 40 ميليوني مردم را گرامي بدارند و اجازه ندهند دشمن اين جشن بزرگ را خراب كند.
رهبر انقلاب اسلامي در عين حال هشدار داد اگر كساني بخواهند راه ديگري بروند آنوقت من خواهم آمد و با مردم صريح تر صحبت خواهم كرد.
حضرت آیت الله خامنه ای در ادامه مباحث مربوط به انتخابات به مواضع مقامات برخی کشورهای اروپایی و امریکا اشاره کردند و افزودند: قبل از شروع انتخابات، جهت گیری رسانه های غربی و دولتمردان آنها تلاش برای ایجاد تردید در انتخابات و زمینه سازی بمنظور حضور کمرنگ مردم بود اما حضور عظیم 40 میلیونی مردم در انتخابات، رسانه ها و مقامات غربی را شوکه کرد و به آنها فهماند که سرفصل جدیدی در مسایل مربوط به جمهوری اسلامی ایران بوجود آمده است که چاره ای جز پذیرش آن ندارند.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی اعتراض ها و مسایل پیش آمده بعد از انتخابات افزودند: در چنین شرایطی برخی مقامات غربی فرصت را مغتنم شمردند تا موج سواری کنند و لحن آنها نیز تغییر کرد و بتدریج نقابها کنار رفت.
حضرت آیت الله خامنه ای خاطرنشان کردند: از اوایل هفته تعدادی از سران دولتها و وزیران خارجه غربی موضع گیری کردند و دشمنی خود را با نظام اسلامی نشان دادند که از همه خبیث تر دولت انگلیس بود.
ایشان با اشاره به نقل قولی از برخی مقامات امریکایی مبنی بر اینکه ما منتظر چنین روزهایی بودیم که مردم به خیابانها بریزند افزودند: این سخنان در حالی بیان می شود که از آن طرف نامه می نویسند و ابراز علاقه برای روابط و اظهار احترام به جمهوری اسلامی می کنند، کدام را باید باور کرد؟
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: همزمان در داخل کشور هم، عوامل این عناصر خارجی بکار افتادند و خط تخریب – آتش سوزی – غارت اموال عمومی و مردم – و سلب امنیت مردم شروع شد که البته این تخریبها ارتباطی به مردم و حامیان نامزدها ندارد بلکه مربوط به بدخواهان ملت ایران و مزدوران و دست نشاندگان سرویس های جاسوسی غرب و رژیم صهیونیستی است.
حضرت آیت الله خامنه ای افزودند: این وضعیت دشمنان را به طمع انداخت و تصور کردند که در ایران هم می توانند همچون برخی کشورهای کوچک با چند ده میلیون دلارِ یک سرمایه دار صهیونیست، انقلاب مخملی کنند اما مشکل اصلی این دشمنان نادان این است که هنوز هم ملت ایران را نشناخته اند.
ایشان خاطرنشان کردند: آنچه در این میان از همه زشت تر بود دلسوزی مقامات امریکایی برای حقوق بشر و ادعای سخت گیری بر مردم ایران بود اما کسانی که در افغانستان و عراق آن جنایات را به وجود آورده اند و از رژیم ظالم صهیونیستی حمایت مادی و سیاسی می کنند، چگونه دم از حقوق انسان می زنند؟
حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری اقدام دولت دموکرات کلینتون در قتل عام بیش از هشتاد نفر از وابستگان فرقه داودیان افزودند: شما که بیش از هشتاد زن، مرد و کودک را زنده زنده در آتش سوزاندید، اصولاً حقوق بشر را می فهمید؟
ایشان با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی ایران پرچمدار حقوق انسان و دفاع از مظلومان است و نیازی به نصیحت غربی ها ندارد، خاطرنشان کردند: مسئولان و سیاستمداران اروپایی و امریکایی قدری شرم و حیا کنند و از این کارها دست بردارند.
رهبر انقلاب اسلامی در بخش پایان خطبه دوم نماز جمعه خطاب به حضرت ولیعصر (عج) فرمودند: ای سید و مولای ما، ما آنچه را لازم بود انجام دادیم و آنچه را باید گفت، گفتیم و خواهیم گفت. ما جان ناقابل و اندک آبروی خود را در کف دست گرفته ایم و آن را در راه انقلاب و اسلام فدا خواهیم کرد، ما این راه را با قدرت ادامه خواهیم داد و شما که صاحب حقیقی این انقلاب و کشور هستید برای ما دعا کنید.
حضرت آیت الله خامنه ای در خطبه اول نماز، با اشاره به نقش یاد خدا و ایمان الهی در سکینه و آرامش روحی مؤمنان تأکید کردند: در مقابل حوادث گوناگون که دلها را به تشویش و اضطراب می اندازد باید به یاد و ذکر خدا پناه برد و به وعده های پروردگار اعتماد کرد که در این صورت، خداوند کریم آرامش روحی را بر مؤمنان نازل می کند و این سکینه و طمأنینه موجب محکم کردن دلها و استواری گامها خواهد شد.
رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به حوادث گوناگونی که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی رخ داده است خاطرنشان کردند: هریک از این حوادث و طوفانها می توانست یک ملت و نظام را از جا بکند اما این کشتی استوار که متکی به ایمان و اراده استوار مردم مؤمن است، در این طوفانها اندک اضطرابی پیدا نکرد که این مسئله نشان دهنده رحمت و تفضلات الهی است.
حضرت آیت الله خامنه ای غرور و غفلت از یاد خدا را موجب پایان یافتن رحمت الهی دانستند و افزودند: باید مراقب بود تا هیجانات سیاسی و بگو و مگوهایی که در یک کشور آزاد، طبیعی است، ما را از یاد خدا و هدف اصلی منحرف نکند.
رهبر انقلاب اسلامی با یادآوری ایمان و معنویت جوانان عزیز، به همه مردم بویژه جوانان بهره گیری کامل از فرصتهای معنوی را توصیه کردند و افزودند: ایام ماه رجب نزدیک است و باید دعاهای این ماه را که دریایی از معرفت است، غنیمت شمرد
آيتالله سيد علي خامنهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي ايران در نماز جمعه امروز تهران برخي از كشورهاي غربي را دشمنان جمهوري اسلامي قلمداد كرد و در ادامه اظهاراتش انگليس را بدترين دشمن ايران دانست.
بر اين اساس، وزارت امور خارجه انگليس ساعتي پيش سفير ايران در لندن را فرا خواند و از وي در مورد اظهارات رهبري و خبيث خواندن اين كشور توضيح خواست.
ادامه مطلب
اینم لینک دانلود سخنرانی رهبر عزیزمان در ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ در نماز جمعه تهران:
اینم لینک تماشای سخنرانی:
|
اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل با انتشار بيانيه اي در حمايت از فرمايشات مقام معظم رهبري اعلام کرد: تا آخرين قطره از خون خود لحظه اي رهبر و پدر عزيزمان را تنها نخواهيم گذاشت |
 |
به گزارش سرويس دانشگاه برنا، متن اين بيانيه به شرح زير است:
در آستانه ورود به دهه چهارم از عمر پر برکت و با صلابت جمهوري اسلامي، بار ديگر شاهد چنگاندازيها و انسجام همه کفر و باطل در برابر حق و نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران هستيم. بارديگر و اين بار بسيار جديتر از گذشته بحرانآفريني، ايجاد اغتشاش و هرج و مرجهاي کاملاً سازماندهي شده که به بهانههاي واهي سياسي پيريزي شده بود، موجبات اخلال امنيت اجتماعي و مردم را فراهم آورد.
اکنون پس از طي يک هفته آميخته با فضاي تنش و عصبيتهاي سياسي، با عنايت خداوند متعال آنچه که نشأت گرفته از درونمايه پربهاي نظام جمهوري اسلامي است، يعني محوريت ولايت فقيه و درايت و هوشمندي رهبري گرانقدر و فرزانه انقلاب اسلامي، به عنوان محور اصلي و يگانه دروازه اميد، با سخنان شجاعانه، مدبرانه، حکيمانه و عزتمدارانه خود حجت را بر تک تک ملت شريف ايران، سياسيون و تمامي جهانيان تمام فرمودند.
امروز جمعه بيست و نهم خرداد ماه سال 1388، ما دانشجويان عضو اتحاديه انجمنهاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاههاي سراسر کشور، فرمايشات، روشنگريها و رهنمودهاي مقام عظماي ولايت را فصلالخطاب مناسبات سياسي جامعه دانسته و خطاب به تمامي خواص و نخبگان سياسي جامعه اعلام ميكنيم که بايستي هر چه سريعتر موضعگيري خود نسبت به جريانهاي شورشي و معارض را جهت تنوير افکار عمومي مشخص نموده و به آناني که هنوز تمکين به رأي 40 ميليوني ملت ندارند، هشدار ميدهيم که جريان دانشجويي مسلمان همچون گذشته بروز و يا ادامه هرگونه تشنج در کشور را تنها و مستقيماً از سوي اين اشخاص و گروهها ميداند، لذا با تکيه بر رسالتي که بر دوش خود احساس مي کند، قهر و خشم خود را متوجه يکايک آنان خواهد نمود.
از عمق جان و با تمام جسم و روح خود يکپارچه تأكيد ميكنيم که تا آخرين قطره خون خود لحظهاي رهبر و پدر عزيزمان را تنها نخواهيم گذاشت و در مقابله با دشمنان داخلي و خارجي از هيچ تلاشي فروگذار نکرده و آرزويي جز شهادت در رکاب ولايت نداريم.
اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان مستقل دانشگاه هاي سراسر کشور
|
عضو مجلس خبرگان رهبري در نامهاي خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامي ضمن تمجيد از خطبه تاريخي ايشان در نماز جمعه امروز تهران، تأكيد كرد:خطبه رساي عبادي -سياسي جمعه 29خرداد حجت را بر همه آحاد مردم و خانواده انقلاب و جريانهاي سياسي تمام و نقشه راه را ترسيم كرد. |
 |
در ادامه نامه اين عضو مجلس خبرگان رهبري به مقام معظم رهبري آمده است: اينجانب به عنوان قطرهاي از درياي بيكران ملت بزرگ ايران و طلبهاي بسيجي، خداي متعال را بر نعمت وجود آن رهبر فرزانه شاكرم و ضمن تجديد بيعت از طرف خود و مردم ولايتمدار و شهيدپرور استان خوزستان و كليه حماسهسازان 22 خرداد 88، با ولي فقيه واجب الاطاعه و رهبر عظيمالشان انقلاب اسلامي پيمان ميبنديم كه تا شهادت در مسير تحكيم باورها و ارزشهاي اسلامي و تحقق پيشرفت و عدالت و تمدن اسلامي و ايران توسعه يافته با هويت اسلامي و انقلابي و تحقق آرمانهاي امام و شهدا ايستادهايم.
آيتالله كعبي در ادامه نامه خود با تأكيد بر اينكه خطبه رساي عبادي -سياسي جمعه 29خرداد حجت را بر همه آحاد مردم و خانواده انقلاب و جريانهاي سياسي تمام و نقشه راه را ترسيم كرد، تصريح كرده است: جنابعالي به وضوح بر حفظ آرامش و پرهيز از تنش و التهاب و قانونگرايي و تحكيم انسجام اسلامي و وحدت ملي در عين وجود اختلاف سليقه و ديدگاه تاكيد نموديد و به ويژه دفاع از آبرو و حيثيت نظام جمهوري اسلامي در برابر ديدگان جهانيان و اعتماد به نهادهاي قانوني به جاي وزن كشي خياباني و بدعتهاي غيرقانوني را مورد تاكيد مضاعف قرار دادهايد.
نماينده مردم استان خوزستان در مجلس خبرگان رهبري و عضو شوراي نگهبان قانون اساسي در ادامه تأكيد كرده است: به حضرت مستطاب عالي اطمينان ميدهيم كه شوراي نگهبان نيز با دقت و در يك فرايند كاملا حقوقي به اعتراض و شكايات مستند نامزدها رسيدگي خواهد كرد.
آيتالله كعبي در پايان نامه خود با اشاره به توسل رهبر فرزانه انقلاب در پايان خطبههاي نماز جمعه به حضرت ولي عصر(عج) خاطرنشان كرده است: سلام و توسل به امام شاهد و غائب توسط نائب بر حقش به يقين رحمت و تفضل الهي و عنايت و لطف بقيةالله الاعظم را شامل اين امت خواهد كرد.
| ۲۹ خرداد ۱۳۸۸ | |
|
حضرت آيت الله خامنهايبا اشاره به آشنایی خود با نامزدهای ریاستجمهوری خاطرنشان کردند: يكي از نامزدها، رئيس جمهور خدوم، پركار، زحمتكش و مورد اعتماد است، يكي ديگر 8 سال نخست وزير خود بنده بوده است، نامزد ديگر فرمانده سپاه و از فرماندهان اصلي دفاع مقدس است و نامزد ديگر هم دو دوره رياست مجلس بوده است.
به گزارش "الف" به نقل از پايگاه اطلاعرساني دفتر مقام معظم رهبري، رهبر انقلاب با تاکید بر سوابق انقلابی همه کاندیدادها افزودند: بنابراين همه اين آقايان از عناصر نظام و متعلق به نظام هستند و رقابت آنها برخلاف تبليغات خباثتآميز رسانه هاي صهيونيستي، امريكايي و انگليسي، رقابت درون نظام است. انتخابات زلزلهاي سياسي براي دشمنان و جشني تاريخي براي دوستان ايران حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در نماز جمعه تاريخي و وحدت بخش امروز تهران در سخنان بسيار مهمي، ياد خدا، اعتماد به كمك پروردگار و افزايش سكينه و آرامش را عامل مهم عبور سرافرازانه ملت مؤمن ايران از طوفان ها و حوادث 30 سال اخير خواندند و با تبيين صريح و روشن ابعاد مختلف رقابت هاي انتخاباتي و مسائل پس از انتخابات تأكيد كردند: حضور بي نظير و حماسي ملت در 22 خرداد، نمايش عظيم اعتماد و اميد و شادابي ملي، زلزله اي سياسي براي دشمنان و جشني تاريخي براي دوستان ايران و انقلاب بود و همه 40 ميليون شركت كننده پرشور و فهيم انتخابات، به امام و انقلاب و شهدا رأي داده اند و هر 4 نامزد محترم نيز متعلق به نظام اسلامي هستند بنابراين همه بايد در چارچوب قوانين روشن موجود مسائل را پيگيري كنند. رهبر فرزانه انقلاب اسلامي در خطبه دوم نماز كه بارها با تكبير و ابراز احساسات مردم همراه شد در تبيين و تشريح مسائل گوناگون مربوط به انتخابات، خطاب به "ملت، نامزدهاي رياست جمهوري و نخبگان، فعالان سياسي "، و نيز سران برخي دولت هاي مستكبر غربي، مطالب جداگانه اي مطرح كردند. ايشان با تجليل از ملت آگاه و مؤمن ايران، حضور نزديك به 40 ميليون رأي دهنده عزيز را در انتخابات 22 خرداد، نمايش عظيم "احساس مسئوليت و روح مشاركت جوي " مردم دانستند و افزودند: حماسه پرشور اعلام دلبستگي يكپارچه مردم به نظام اسلامي و مشاركت بسيار كم نظير 85 درصدي مردم در انتخابات، نشان دهنده رحمت و تفضل پروردگار و عنايت خاص ولي عصر (عج) به ملت ايران و نظام جمهوري اسلامي است. "تعهد سياسي و احساس مسئوليت " نسل اول انقلاب حضرت آيت الله خامنه اي حضور لبريز از "شور و شعور " جوانان سراسر كشور را در انتخابات رياست جمهوري دهم، تجلي استمرار "تعهد سياسي و احساس مسئوليت " نسل اول انقلاب در نسل جوان امروز خواندند و افزودند: از اعماق دل در مقابل عظمت ملت ايران و جوانانمان، ابراز تواضع مي كنم. رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به اختلاف سليقه مردم و رأي دادن آنان به نامزدهاي مختلف انتخابات رياست جمهوري افزودند: در وراي همه آراي متفاوت مردم، احساس تعهد جمعي براي حفظ كشور و نظام موج مي زند به گونه اي كه حضور "زن و مرد و پير و جوان "، "اقوام و پيروان مذاهب گوناگون " و "شهري و روستايي "، حماسه اي فراموش ناشدني رقم زده است كه براي دشمنان ايران و انقلاب، زلزله اي سياسي، و براي دوستان ملت ايران در سراسر جهان، جشني واقعي و تاريخي محسوب مي شود. ايشان شركت 40 ميليون نفر در انتخابات 22 خرداد را جنبش عمومي ملت براي ابراز وفاداري به امام و انقلاب و شهدا برشمردند و افزودند: با اين حركت عظيم، نظام اسلامي براي ادامه راه پيشرفت و سرافرازي، نفس تازه كرد و معناي حقيقي مردم سالاري ديني، به رخ بدخواهان نظام كشيده شد. جواب ملت ايران به تبليغات مغرضانه حضرت آيت الله خامنه اي حضور همراه با "اعتماد، آزادي، اميد و شادابي " ملي را در انتخابات رياست جمهوري، جواب ملت ايران به تبليغات مغرضانه دستگاه رسانه اي مستكبران دانستند و خاطرنشان كردند: اعتماد ملت به نظام، به عنوان بزرگترين سرمايه جمهوري اسلامي بار ديگر در انتخابات 22 خرداد، متجلي شد و دشمنان اسلام و ايران، تلاش مي كنند با ايجاد شك و ترديد درباره انتخابات، اين اعتماد ملي را متزلزل كنند و با كاهش مشاركت مردم، مشروعيت نظام را زير سؤال ببرند كه اگر اين هدف شوم محقق شود با هيچ زيان و خسارت ديگري قابل مقايسه نيست. ايشان با يادآوري تبليغات چند ماهه جبهه استكبار مبني بر تقلب در انتخابات 22 خرداد افزودند: در سخنراني اول فروردين، به دوستان خوبمان در داخل تذكر دادم كه حرف دشمن درباره تقلب را تكرار نكنند چرا كه بيگانگان درصددند اعتمادي را كه نظام با مسئولان و عملكردش در طول سي سال بدست آورده، زير سؤال ببرند. رهبر انقلاب اسلامي، رقابت هاي كاملاً آزاد و جدي نامزدها در دوران تبليغات انتخابات از جمله مناظره هاي شفاف و صريح تلويزيون را يادآور شدند و افزودند: رقابت هاي شديد 4 نامزد محترم انتخابات، رقابت جريان هاي متعلق به نظام اسلامي بود اما رسانه هاي متعلق به صهيونيست هاي خبيث با دروغ پردازي محض سعي مي كنند اين رقابت ها را دعوا ميان مخالفان و طرفداران نظام جلوه دهند. آشنايي نزديك و شناخت 4 نامزد حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به آشنايي نزديك و شناخت وسيع خود از 4 نامزد انتخابات رياست جمهوري افزودند: يكي از نامزدها، رئيس جمهور خدوم، پركار، زحمتكش و مورد اعتماد است، يكي ديگر 8 سال نخست وزير خود بنده بوده است، نامزد ديگر فرمانده سپاه و از فرماندهان اصلي دفاع مقدس است و نامزد ديگر هم دو دوره رياست مجلس بوده است بنابراين همه اين آقايان از عناصر نظام و متعلق به نظام هستند و رقابت آنها برخلاف تبليغات خباثت آميز رسانه هاي صهيونيستي، امريكايي و انگليسي، رقابت درون نظام است. رهبر انقلاب اسلامي، اختلاف در ديدگاه ها، جهت گيري هاي سياسي و برنامه هاي 4 نامزد انتخابات را يادآور شدند و خاطرنشان كردند: اين اختلاف ديدگاه، اختلاف نظر در درون چارچوب نظام است البته بنده برخي را براي خدمت به كشور مناسبتر مي دانم اما نظر و تشخيص خود را براي مردم بازگو نكردم و لازم هم نبود كه مردم براساس آن عمل كنند چرا كه انتخابات مال مردم است و نتيجه آن براساس تشخيص ملت رقم مي خورد. مناظره هاي تلويزيوني ابتكاري مهم ايشان، مناظره هاي تلويزيوني را ابتكاري مهم و جالب ارزيابي كردند و افزودند: مناظره هاي شفاف، جدي و صريح، خنثي كننده تبليغات بيگانگاني بود كه رقابت هاي انتخاباتي را غيرواقعي مي دانستند. حضرت آيت الله خامنه اي، جديت، صراحت، مجبور شدن افراد به دفاع و پاسخگويي در مقابل سيلاب نقد و انتقاد، و شفاف شدن مواضع اشخاص و گروه ها را از نكات مثبت مناظره ها دانستند و افزودند: مردم با ديدن مناظره و ديگر برنامه هاي تبليغاتي، قدرت قضاوت بدست آوردند و احساس كردند كه نظام اسلامي، اندروني و بيروني ندارد و مردم را بيگانه نمي داند و حقيقتاً براي ملت حق انتخاب آگاهانه قائل است. ايشان آزادي بيان، پرورش ذهنها و افزايش قدرت انتخاب ملت را از ديگر آثار مثبت مناظره ها برشمردند و با اشاره به كشيده شدن مطالب مناظره ها به خيابانها و خانه ها تأكيد كردند: يقيناً يكي از عوامل افزايش ده ميليون آراء نسبت به دوره هاي قبل، مشاركت ذهني و فكري مردم در انتخابات بود كه باعث شد ملت به عرصه انتخاب بيايند، بنابراين از اين ديدگاه مناظره ها، امري مطلوب بشمار مي آيد. ادامه مناظره ها در سطوح مديريتي حضرت آيت الله خامنه اي ادامه مناظره ها در سطوح مديريتي را خوب و ضروري دانستند و افزودند: بايد با حذف عيوب و نكات منفي مناظره ها، آنها را ادامه داد تا همه افراد و مسئولان خود را در معرض نقد و انتقاد و پاسخگويي ببينند. تخريب و سياه نمايي رهبر انقلاب اسلامي، در تبيين نكات منفي مناظره ها، به ايجاد كدورت و كينه، تكيه بر شايعات، ضعف جنبه منطقي مباحث و احساساتي و عصباني شدن طرفين مناظره اشاره كردند و با ابراز ناخرسندي از اين عيوب افزودند: متأسفانه برخي مواقع مناظره ها حالت تخريبي پيدا مي كرد و به سياه نمايي افراطي خدمات دولت فعلي و در مقابل، سياه نمايي عملكرد دولتهاي قبلي كشيده مي شد و در ميان طرفداران نامزدها التهاب و نگراني ايجاد مي كرد. مقصر بودن دو طرف مناظره ها حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به مقصر بودن دو طرف مناظره ها افزودند: يك طرف به رئيس جمهور قانوني كشور، صريحترين و خجالت آورترين اهانتها و تهمتها را بيان مي كرد و با پخش كارنامه هاي جعلي براي دولت، رئيس جمهور متكي به آراي مردم را دروغگو، خرافاتي و رمال مي ناميد و اخلاق و قانون و انصاف را زير پا مي گذاشت و طرف ديگر هم، با اقداماتي مشابه، كارنامه درخشان 30 ساله انقلاب را كمرنگ جلوه مي داد و شخصيتهايي كه عمرشان را در راه نظام صرف كرده اند زير سؤال مي برد و اتهاماتي را كه در مراجع قانوني اثبات نشده است بيان مي كرد. كسي آقايان هاشمي و ناطق نوري را به فساد مالي متهم نكرد رهبر انقلاب اسلامي، با انتقاد از طرح مباحثي درباره فساد مالي اطرافيان آقاي هاشمي رفسنجاني و آقاي ناطق نوري افزودند: البته كسي، خود اين آقايان را به فساد مالي متهم نكرد اما هر كس هر ادعايي در مورد بستگان آنها نيز دارد نبايد قبل از اثبات در مراجع و مجاري قانوني، در رسانه ها بيان كند، چرا كه اينگونه اقدامات در جامعه و بويژه در اذهان جوانان، تلقي نادرست ايجاد مي كند. ايشان با اشاره به شناخت بيش از 50 ساله خود از آقاي هاشمي رفسنجاني و خدمات وي به انقلاب و نظام افزودند: آقاي هاشمي رفسنجاني در دوران مبارزه با رژيم ستم شاهي از اصليترين و جدي ترين افراد نهضت و بعد از انقلاب هم از مؤثرترين شخصيتهاي همراه امام بوده و بارها تا مرز شهادت پيش رفته است ضمن اينكه پس از رحلت امام بزرگوار هم، تا امروز در كنار رهبري بوده است. رهبر انقلاب اسلامي افزودند: آقاي هاشمي قبل از انقلاب، اموال خود را صرف مبارزه مي كرد و در سي سال اخير هم با به عهده گرفتن مسئوليت هاي فراوان، در حساس ترين مقاطع در خدمت انقلاب و نظام بوده و هرگز از انقلاب براي خودش، مالي نياندوخته است و مردم بايد به اين حقايق توجه داشته باشند. نظر رئيس جمهور به نظر بنده نزديكتر است حضرت آيت الله خامنه اي در عين حال به اختلاف نظر طبيعي خود با آقاي هاشمي رفسنجاني در موارد متعدد اشاره كردند و افزودند: اين اختلاف نظر طبيعي است و مردم نبايد دچار توهم شوند و به گونه اي ديگر فكر كنند. ايشان افزودند: ميان آقاي هاشمي و رئيس جمهور نيز از سال 84 اختلاف نظرهاي متعددي درباره مسائل خارجي، نحوه اجراي عدالت اجتماعي و برخي مسائل فرهنگي وجود دارد كه البته نظر رئيس جمهور به نظر بنده نزديكتر است. رهبر انقلاب اسلامي، آقاي ناطق نوري را نيز جزو شخصت هاي خدوم انقلاب دانستند و افزود در دلبستگي آقاي ناطق به نظام و انقلاب هيچ شكي وجود ندارد. حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد مجدد بر لزوم بر طرف شدن آسيبهاي مناظره اعلام كردند در همان ايام بعد از مناظره به رئيس جمهور تذكر دادم چون مي دانستم ترتيب اثر مي دهد. مبارزه جدي و پيگيري با فساد مالي ايشان، با تكرار موضع نظام درباره مبارزه جدي و پيگيري با فساد مالي افزودند: اگر فساد اقتصادي در كشور نبود چند سال قبل نامه هشت ماده اي به رؤساي سه قوه ارسال نمي شد. اما بدون ترديد جمهوري اسلامي از سالم ترين نظام هاي سياسي ـ اجتماعي دنياست و نبايد به استناد مراكز و مراجع صهيونيستي، كشور را به فساد متهم كنيد و يا در زمينه فساد مالي اشخاص و مسئولان را بي جهت زير سؤال ببريم. 22 خرداد حماسه اي تاريخي و جهاني رهبر انقلاب اسلامي در جمع بندي اين بخش از سخنانشان خاطر نشان كردند: ملت عزيز ايران در 22 خرداد حماسه اي تاريخي و جهاني آفريد اما برخي از دشمنان تلاش مي كنند اين پيروزي مطلق نظام را به شكست ملي تبديل كنند و با مشكوك و قابل ترديد جلوه دادن انتخابات نگذارند بالاترين نصاب مشاركت جهاني به نام اين ملت ثبت شود كه البته ثبت شده است و نمي توان اين واقعيت را تغيير داد. چهار نامزد در درون جبهه انقلاب حضرت آيت الله خامنه اي، در ادامه جمع بندي اين بخش از سخنان خود خطاب به ملت افزودند: همه كساني كه به يكي از چهار نامزد محترم رأي داده اند در درون جبهه انقلاب و متعلق به نظامند و انشاء الله از اجر الهي برخوردارند به همين علت بايد گفت خط انقلاب، 40 ميليون رأي دارد نه بيست و چهار و نيم ميليون رأي كه متعلق به رئيس جمهور منتخب است. رهبر انقلاب اسلامي تأكيد كردند مردم البته اطمينان دارند اما برخي طرفداران نامزدها هم اطمينان داشته باشند كه نظام جمهوري اسلامي اهل خيانت در آراي مردم نيست و ساز و كارهاي قانوني انتخابات در كشور ما اجازه تقلب نمي دهد آن هم تقلب در حد يازده ميليون رأي. مجاري قانوني را تنها مسير رسيدگي به شبهات حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: در عين حال به شوراي محترم نگهبان تأكيد شده كه به مستندات ارائه شده از جانب كساني كه شبهه دارند حتما رسيدگي شود و اگر در مواردي نياز به باز شماري صندوقها بود با حضور نمايندگان نامزدها انجام شود. ايشان مجاري قانوني را تنها مسير رسيدگي به شبهات مطرح شده خواندند و تأكيد كردند: بنده زير بارِ بدعتهاي غيرقانوني نمي روم چرا كه در هر انتخاباتي طبعا برخي برنده نيستند و اگر امروز چارچوبهاي قانوني شكسته شود در آينده نيز هيچ انتخاباتي مورد اعتماد نخواهد بود و مصونيت نخواهد داشت. حضرت آيت الله خامنه اي، با اشاره به كامل بودن قانون رسيدگي به شكايات انتخاباتي افزودند: قانون همانطور كه به نامزدها حق نظارت و شكايت داده، راه رسيدگي به شكايات را هم مشخص كرده است و همه كارها بايد براساس روال درست قانوني انجام شود. لحظه حساس تاريخي براي كشور حضرت آيت الله خامنه اي در ادامه خطبه دوم خطاب به سياسيون، نامزدها و گردانندگان احزاب و جريانهاي سياسي خاطر نشان كردند: امروز يك لحظه حساس تاريخي براي كشور است و نگاهي به وضع دنيا، خاورميانه، كشورهاي همسايه و همچنين وضع اقتصادي جهان ثابت مي كند كه در نقطه تاريخي قرار داريم، بنابراين همه وظيفه داريم كه در اين مرحله تاريخي هوشيار و دقيق باشيم و اشتباه نكنيم. مسئول خونها، خشونتها و هرج و مرج ها ايشان با تأكيد بر اينكه مردم در قضيه انتخابات حقا و انصافا به بهترين وجه به وظيفه خود عمل كردند افزوند: سياسيون و كساني كه به نحوي مرجعيتي براي بخشي از افكار عمومي دارند بايد خيلي مراقب رفتار و گفتار خود باشند زيرا با اندكي افراط گري آنها، دامنه افراط گري در بدنه مردم به مراحل حساس و خطرناكي خواهد رسيد كه خود آنها نيز نخواهند توانست ابعاد آنرا جمع كنند. رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به اينكه هر حركت افراطي، به افراطي گري ديگران دامن خواهد زد تأكيد كردند: اگر نخبگان سياسي بخواهند قانون را زير پا بگذارند، خواسته يا ناخواسته، مسئول خونها، خشونتها و هرج و مرج ها خواهند بود. همه بايد قانون را فصل الخطاب بدانند حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: به همه اين دوستان قديمي و برادران توصيه ميكنم با سعه صدر برخود مسلط باشند و دستهاي دشمن و گرگهاي گرسنه و كمين كرده را كه امروز بتدريج نقاب ديپلماسي را كنار زده اند ببينند و از آنها غفلت نكنند. ايشان با تأكيد بر اينكه اين آقايان بايد به مسئوليت كارهاي خود در نزد خداوند فكر كنند خاطر نشان كردند: برادران، آخرين وصاياي امام بزرگوار را به ياد بياوريد كه مي گفت همه بايد قانون را فصل الخطاب بدانند. صندوق هاي رأي نه در كف خيابانها رهبر انقلاب اسلامي حل و فصل همه اختلافات را در سر صندوق رأي، فلسفه انتخابات خواندند و خاطر نشان كردند: انتخابات براي اين است كه در صندوق هاي رأي معلوم شود كه مردم چه مي خواهند نه در كف خيابانها. حضرت آيت الله خامنه اي تأكيد كردند: اگر قرار باشد بعد از هر انتخابات، آنهايي كه رأي نياورده اند اردوكشي خياباني كنند و در مقابل اين حركت، كساني هم كه رأي آورده اند طرفدارانشان را به خيابانها بكشانند پس اصلا چرا انتخابات برگزار مي شود؟ ضمن آنكه مردم چه گناهي كرده اند كه بايد به علت اين كارهاي ما، از كسب و كار و زندگي خود باز بمانند. تجمعات خياباني بهترين پوشش براي تروريستهاي نفوذي و ضربه هاي تروريستي ايشان با اشاره به اينكه تجمعات خياباني بهترين پوشش براي تروريستهاي نفوذي و ضربه هاي تروريستي است افزودند: اگر در اين تجمعات اقدام تروريستي انجام شود مسئوليت آن باكيست؟ مسئوليت همين افرادي كه از مردم عادي و بسيج در روزهاي گذشته جان باخته اند با كيست و چه كسي جواب آنها را مي دهد؟ محاسبه و پاسخگويي در قبال واكنشهاي احساسي در مقابل ترورها با چه كسي است؟ رهبر انقلاب اسلامي با انتقاد شديد از برخي وقايع روي داده در كوي دانشگاه تهران خاطر نشان كردند: اينكه بروند در كوي دانشگاه و جوان دانشجوي مؤمن و حزب اللهي را آنهم با شعار رهبري مورد تهاجم قرار دهند دل انسان را واقعا خون مي كند. مسئوليت تبعات و هرج و مرج حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به اينكه زورآزمايي خياباني بعد از انتخابات در واقع به چالش كشيده شدن اصل انتخابات و مردم سالاري است، تأكيد كردند: از همه ميخواهم به اين روش غلط خاتمه دهند كه اگر خاتمه ندهند مسئوليت تبعات و هرج و مرج آن، بعهده آنها خواهد بود. شروع نوعي ديكتاتوري ايشان افزودند: برخي ها بدانند كه با حركات خياباني نمي توان اهرم فشار بر ضد نظام بوجود آورد و مسئولان را وادار كرد تحت عنوان مصلحت زير بار خواسته هاي آنها بروند چرا كه تن دادن به مطالبات غير قانوني زير فشار، شروع نوعي ديكتاتوري است. رهبر انقلاب اسلامي خاطرنشان كردند: اينگونه تصورات و محاسبه ها، اشتباه است و اگر اين تصورات غلط، عواقبي هم پيدا كند مستقيما متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد بود كه اگر ضروري شد مردم آنها را در وقت لازم خواهند شناخت. برادري و تفاهم و رعايت قانون ايشان با دعوت از همه دوستان و برادران براي برادري و تفاهم و رعايت قانون افزودند: راه قانون و راه محبت و صفا باز است و اميدوارم همه در اين راه حركت كنند و جشن پيروزي 40 ميليوني مردم را گرامي بدارند و اجازه ندهند دشمن اين جشن بزرگ را خراب كند. با مردم صريح تر صحبت خواهم كرد رهبر انقلاب اسلامي در عين حال هشدار داد اگر كساني بخواهند راه ديگري بروند آنوقت من خواهم آمد و با مردم صريح تر صحبت خواهم كرد. طمع دشمنان حضرت آيت الله خامنه اي در ادامه مباحث مربوط به انتخابات به مواضع مقامات برخي كشورهاي اروپايي و امريكا اشاره كردند و افزودند: قبل از شروع انتخابات، جهت گيري رسانه هاي غربي و دولتمردان آنها تلاش براي ايجاد ترديد در انتخابات و زمينه سازي بمنظور حضور كمرنگ مردم بود اما حضور عظيم 40 ميليوني مردم در انتخابات، رسانه ها و مقامات غربي را شوكه كرد و به آنها فهماند كه سرفصل جديدي در مسايل مربوط به جمهوري اسلامي ايران بوجود آمده است كه چاره اي جز پذيرش آن ندارند. رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به برخي اعتراض ها و مسايل پيش آمده بعد از انتخابات افزودند: در چنين شرايطي برخي مقامات غربي فرصت را مغتنم شمردند تا موج سواري كنند و لحن آنها نيز تغيير كرد و بتدريج نقابها كنار رفت. حضرت آيت الله خامنه اي خاطرنشان كردند: از اوايل هفته تعدادي از سران دولتها و وزيران خارجه غربي موضع گيري كردند و دشمني خود را با نظام اسلامي نشان دادند كه از همه خبيث تر دولت انگليس بود. ايشان با اشاره به نقل قولي از برخي مقامات امريكايي مبني بر اينكه ما منتظر چنين روزهايي بوديم كه مردم به خيابانها بريزند افزودند: اين سخنان در حالي بيان مي شود كه از آن طرف نامه مي نويسند و ابراز علاقه براي روابط و اظهار احترام به جمهوري اسلامي مي كنند، كدام را بايد باور كرد؟ خط تخريب - آتش سوزي - غارت اموال عمومي و مردم و سلب امنيت رهبر انقلاب اسلامي خاطرنشان كردند: همزمان در داخل كشور هم، عوامل اين عناصر خارجي بكار افتادند و خط تخريب - آتش سوزي - غارت اموال عمومي و مردم - و سلب امنيت مردم شروع شد كه البته اين تخريبها ارتباطي به مردم و حاميان نامزدها ندارد بلكه مربوط به بدخواهان ملت ايران و مزدوران و دست نشاندگان سرويس هاي جاسوسي غرب و رژيم صهيونيستي است. حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: اين وضعيت دشمنان را به طمع انداخت و تصور كردند كه در ايران هم مي توانند همچون برخي كشورهاي كوچك با چند ده ميليون دلارِ يك سرمايه دار صهيونيست، انقلاب مخملي كنند اما مشكل اصلي اين دشمنان نادان اين است كه هنوز هم ملت ايران را نشناخته اند. دلسوزي جنايتكاران غربي و امريكايي ايشان خاطرنشان كردند: آنچه در اين ميان از همه زشت تر بود دلسوزي مقامات امريكايي براي حقوق بشر و ادعاي سخت گيري بر مردم ايران بود اما كساني كه در افغانستان و عراق آن جنايات را به وجود آورده اند و از رژيم ظالم صهيونيستي حمايت مادي و سياسي مي كنند، چگونه دم از حقوق انسان مي زنند؟ حضرت آيت الله خامنه اي با يادآوري اقدام دولت دموكرات كلينتون در قتل عام بيش از هشتاد نفر از وابستگان فرقه داوديان افزودند: شما كه بيش از هشتاد زن، مرد و كودك را زنده زنده در آتش سوزانديد، اصولاً حقوق بشر را مي فهميد؟ ايشان با تأكيد بر اينكه جمهوري اسلامي ايران پرچمدار حقوق انسان و دفاع از مظلومان است و نيازي به نصيحت غربي ها ندارد، خاطرنشان كردند: مسئولان و سياستمداران اروپايي و امريكايي قدري شرم و حيا كنند و از اين كارها دست بردارند. آنچه را لازم بود انجام داديم و آنچه را بايد گفت، گفتيم رهبر انقلاب اسلامي در بخش پايان خطبه دوم نماز جمعه خطاب به حضرت وليعصر (عج) فرمودند: اي سيد و مولاي ما، ما آنچه را لازم بود انجام داديم و آنچه را بايد گفت، گفتيم و خواهيم گفت. ما جان ناقابل و اندك آبروي خود را در كف دست گرفته ايم و آن را در راه انقلاب و اسلام فدا خواهيم كرد، ما اين راه را با قدرت ادامه خواهيم داد و شما كه صاحب حقيقي اين انقلاب و كشور هستيد براي ما دعا كنيد. حضرت آيت الله خامنه اي در خطبه اول نماز، با اشاره به نقش ياد خدا و ايمان الهي در سكينه و آرامش روحي مؤمنان تأكيد كردند: در مقابل حوادث گوناگون كه دلها را به تشويش و اضطراب مي اندازد بايد به ياد و ذكر خدا پناه برد و به وعده هاي پروردگار اعتماد كرد كه در اين صورت، خداوند كريم آرامش روحي را بر مؤمنان نازل مي كند و اين سكينه و طمأنينه موجب محكم كردن دلها و استواري گامها خواهد شد. كشتي استوار متكي به ايمان و اراده مردم رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به حوادث گوناگوني كه از ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي رخ داده است خاطرنشان كردند: هريك از اين حوادث و طوفانها مي توانست يك ملت و نظام را از جا بكند اما اين كشتي استوار كه متكي به ايمان و اراده استوار مردم مؤمن است، در اين طوفانها اندك اضطرابي پيدا نكرد كه اين مسئله نشان دهنده رحمت و تفضلات الهي است. حضرت آيت الله خامنه اي غرور و غفلت از ياد خدا را موجب پايان يافتن رحمت الهي دانستند و افزودند: بايد مراقب بود تا هيجانات سياسي و بگو و مگوهايي كه در يك كشور آزاد، طبيعي است، ما را از ياد خدا و هدف اصلي منحرف نكند. رهبر انقلاب اسلامي با يادآوري ايمان و معنويت جوانان عزيز، به همه مردم بويژه جوانان بهره گيري كامل از فرصتهاي معنوي را توصيه كردند و افزودند: ايام ماه رجب نزديك است و بايد دعاهاي اين ماه را كه دريايي از معرفت است، غنيمت شمرد. -------------- سعی می کنم فایل صوتی سخنرانی را بذارم اینجا |
خبرگزاري فارس: دبيرخانه شوراي امنيت كشور خطاب به ميرحسين موسوي تاكيد كرد: وظيفه ملي جنابعالي اقتضاء ميكند كه از تحريك و تلاش براي تشكيل اجتماعات غيرقانوني پرهيز نماييد و در صورت دعوت و تحريك به اين اجتماعات، مسئوليت عواقب ناشي از آن بر عهده جنابعالي خواهد بود.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه اطلاعرساني وزارت كشور، متن كامل پاسخ دبيرخانه شوراي امنيت كشور به نامه مورخه 27/3/88 ميرحسين موسوي بدين شرح است:
«بسم الله الرحمن الرحيم
جناب آقاي ميرحسين موسوي
با سلام
نامه مورخه 27/3/88 جنابعالي خطاب به شوراي امنيت كشور حاوي مسائلي است كه توجه شما را به آن جلب مي كنيم:
1- انتساب اعمال مجرمانه همانند تخريب اموال و وسايل نقليه مردم به نيروي انتظامي.
2- حمايت از اجتماعات غيرقانوني كه منجر به برهم زدن نظم و امنيت، تخريب اموال و اضرار به مردم و نقض حقوق شهروندان عزيز گرديده است كه جنابعالي از آن اجتماعات به عنوان اجتماعات خودجوش و مسالمت آميز نام برده ايد.
3- با تأكيد جنابعالي بر اينكه موارد مذكور را مشاهده كرده ايد، لازم است، مشاهدات خود را در اختيار دبيرخانه شوراي امنيت كشور بگذاريد.
البته به نظر ما اين يك شبكه سازمان يافته است كه به احتمال زياد توسط گروهك هاي وابسته به بيگانگان سازمان يافته اند و با اراده و تصميم قبلي نظم و آرامش و امنيت عمومي را بهم مي زند و به حقوق شهروندان تعرض مي نمايد كه البته قبلاً دستور رسيدگي لازم توسط فرماندهي نيروي انتظامي به موضوع صادر شده است.
متقابلاً وظيفه و مسئوليت ملي جنابعالي اقتضاء مي كند كه به جاي انتساب اتهام به نيروهاي انتظامي و يا نظامي كه فرزندان اين كشورند و شبانه روز جهت امنيت شهروندان تلاش مي كنند، از تحريك و تلاش براي تشكيل چنين اجتماعات غيرقانوني پرهيز نموده و از اين اجتماعات حمايت ننماييد.
قطعاً به اين نكته مهم توجه داريد كه در صورت دعوت و تحريك به اين اجتماعات غيرقانوني مسئوليت عواقب ناشي از آن بر عهده جنابعالي خواهد بود.
دبيرخانه شوراي امنيت كشور
خبرگزاري فارس: عضو مجلس خبرگان رهبري در نامهاي خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامي ضمن تمجيد از خطبه تاريخي ايشان در نماز جمعه تهران، تأكيد كرد:خطبه رساي عبادي-سياسي جمعه 29خرداد حجت را بر همه آحاد مردم و خانواده انقلاب و جريانهاي سياسي تمام و نقشه راه را ترسيم كرد.
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، آيتالله عباس كعبي عضو مجلس خبرگان رهبري، جامعه مدرسين حوزه علميه قم و حقوقدان شوراي نگهبان قانون اساسي در نامهاي به محضر رهبرفرزانه انقلاب اسلامي خاطرنشان كرد:سخنان حكيمانه و امامگونه آن فقيه فرزانه، كلمه و ذكرالله است كه روح خدا را در كالبد امت جاري كرد و دلها را سرشار از ايمان و آرامش نمود و عزت، اقتدار و عظمت نظام جمهوري اسلامي ايران را در برابر استكبار و صهيونيسم بينالملل وكينهتوزان به نمايش گذاشت و صحنه وفاداري و يكپارچگي امت خداجوي و مومن به ولايت فقيه را در برابر جهانيان نمايان كرد.
در ادامه نامه اين عضو مجلس خبرگان رهبري به مقام معظم رهبري آمده است: اينجانب به عنوان قطرهاي از درياي بيكران ملت بزرگ ايران و طلبهاي بسيجي، خداي متعال را بر نعمت وجود آن رهبر فرزانه شاكرم و ضمن تجديد بيعت از طرف خود و مردم ولايتمدار و شهيدپرور استان خوزستان و كليه حماسهسازان 22 خرداد 88، با ولي فقيه واجب الاطاعه و رهبر عظيمالشان انقلاب اسلامي پيمان ميبنديم كه تا شهادت در مسير تحكيم باورها و ارزشهاي اسلامي و تحقق پيشرفت و عدالت و تمدن اسلامي و ايران توسعه يافته با هويت اسلامي و انقلابي و تحقق آرمانهاي امام و شهدا ايستادهايم.
آيتالله كعبي در ادامه نامه خود با تأكيد بر اينكه خطبه رساي عبادي -سياسي جمعه 29خرداد حجت را بر همه آحاد مردم و خانواده انقلاب و جريانهاي سياسي تمام و نقشه راه را ترسيم كرد، تصريح كرده است: جنابعالي به وضوح بر حفظ آرامش و پرهيز از تنش و التهاب و قانونگرايي و تحكيم انسجام اسلامي و وحدت ملي در عين وجود اختلاف سليقه و ديدگاه تاكيد نموديد و به ويژه دفاع از آبرو و حيثيت نظام جمهوري اسلامي در برابر ديدگان جهانيان و اعتماد به نهادهاي قانوني به جاي وزن كشي خياباني و بدعتهاي غيرقانوني را مورد تاكيد مضاعف قرار دادهايد.
نماينده مردم استان خوزستان در مجلس خبرگان رهبري و عضو شوراي نگهبان قانون اساسي در ادامه تأكيد كرده است: به حضرت مستطاب عالي اطمينان ميدهيم كه شوراي نگهبان نيز با دقت و در يك فرايند كاملا حقوقي به اعتراض و شكايات مستند نامزدها رسيدگي خواهد كرد.
آيتالله كعبي در پايان نامه خود با اشاره به توسل رهبر فرزانه انقلاب در پايان خطبههاي نماز جمعه به حضرت ولي عصر(عج) خاطرنشان كرده است: سلام و توسل به امام شاهد و غائب توسط نائب بر حقش به يقين رحمت و تفضل الهي و عنايت و لطف بقيةالله الاعظم را شامل اين امت خواهد كرد.
حجتالاسلام والمسلمين محمد حسن رحيميان عضو برجسته دفتر حضرت امام خميني(ره) در گفتگو با خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس با بيان اينكه انتخابات 22 خرداد به عنوان يك حماسه بزرگ تاريخي در جمهوري اسلامي ايران ثبت شد و در اين جهت هيچ شبههاي نيست، اظهار داشت: بالاترين درصد مشاركت مردمي در دنيا يعني مشاركت 85 درصدي در انتخابات 22 خرداد شكل گرفت و مردم به كانديداهايي كه مورد تأئيد جمهوري اسلامي بودند، رأي دادند، يعني اين رأي، رأي به جمهوري اسلامي بود.
وي تأكيد كرد: دشمن در برابر اين حماسه بزرگ شوكه شده و به همين جهت به هر دسيسهاي براي لوث كردن، زير سوال بردن و ضربه زدن به اين حماسه و تشكيك در انتخابات دست ميزند.
اين عضو دفتر حضرت امام خميني(ره) با اشاره به اينكه متأسفانه براي اولين بار در اين دوره شاهد آن بوديم كه افرادي كه در اين انتخابات رأي نياوردند، به جاي تمكين به راهكارهاي قانوني، راهكارهاي ديگري را مطرح كردند كه موجبات سوءاستفاده دشمنان را فراهم كرد، افزود: جريانهاي نفوذي زير سايه اين افراد و گروهها و در امتداد حركتهاي آنها كارهاي بسيار ناشاسيتي را مرتكب شدند و متأسفانه در چند شب گذشته شاهد فجايعي مانند به آتش كشيدن اماكن عمومي، ماشينها، اموال بيتالمال و كارهاي زشت ديگري از اين قبيل بوديم. البته يقين داريم كساني كه اين رفتارهاي زشت را مرتكب ميشوند، طرفداران كانديداها و به دنبال مصالح انقلاب و نظام نيستند بلكه يقينا آنها از دشمنان اسلام و انقلاب و جمهوري اسلامي و دشمنان همين كانديداها خط ميگيرند.
رحيميان در ادامه با اشاره به فرمايشات امروز مقام معظم رهبري در خطبههاي نماز جمعه تهران، نظر رهبر انقلاب را فصلالخطاب توصيف و تأكيد كرد: بعد از صحبت امروز مقام معظم رهبري، از نظر قانون و شرع مقدس اسلام و بر اساس تفكر امام(ره) و تأكيدات ايشان، همه اقشار، گروهها و جناحها كه خود را متعلق به انقلاب و اسلام و راه امام ميدانند، اينجا بايد امتحان خود را پس داده و با تبعيت محض از مقام معظم رهبري وفاداري خود را به راه امام(ره) نشان دهند؛ چرا كه امام فرمود "پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به مملكت شما آسيبي نرسد. "
وي با تأكيد بر اينكه امروز هر نوع تخطي از كلمه به كلمه سخنان رهبر انقلاب گناه بزرگ، خيانت به اسلام و جمهوري اسلامي و راه امام(ره) و شهدا و خون شهداست، خاطرنشان كرد: از فرداي امروز و بعد از سخنان مقام معظم رهبري ميتوانيم وفاداران به راه امام(ره) را از خائنين و كساني كه از منافقين و بيگانگان خط ميگيرند، شناسايي كنيم.
اين عضو دفتر حضرت امام خميني(ره) در پايان تصريح كرد: هر گونه حركت خارج از مدار رهنمودهاي مقام معظم رهبري، خلاف شرع، عقل و قانون است و يقينا ملت ايران هر كسي كه از اين چارچوب تخطي كند را از خود طرد كرده و هر فرد و جرياني كه خلاف رهنمودهاي رهبر معظم انقلاب حركت كند را در جامعه خود مرده به حساب ميآورند.
منبع : خبرگزاری فارس
سامانههای ماهواره امید در صحت کامل است و به خوبی ایفای نقش میکند.به گزارش واحد مرکزی خبر، کارشناس و پژوهشگر علوم فضایی گفت: "تا امروز ماهواره اميد 155 دور حول زمین چرخیده و 45 بار از فراز ایران عبور کرده است."
اصغر ابراهیمی گفت: "این ماهواره در زمینه ارتباطاتی که با ایستگاههای زمینی دارد، فرامین دریافتی را به خوبی اجرا و دوباره به ایستگاهها ارسال میکند." این کارشناس و پژوهشگر علوم فضایی درباره ماموریتهای این ماهواره افزود: "ماهواره امید تاکنون پیام رئیس جمهور را پخش کرده است و ارتباط مخابراتی با ایستگاههای زمینی و ارسال سیگنال رنجینگ برای استخراج و مشخص کردن مدار ماهواره داشته است."
وی ارتباطات با شبکه ایستگاههای زمینی و ارسال فرمانهای کنترلی و تلهکامند از ایستگاههای ارسالی به ماهواره به منظور کنترل عملیات پرواز را از دیگر ماموریتهای این ماهواره تاکنون دانست.
ابراهیمی افزود: "فرمان تغییر سناریوی پروازی ماهواره و تنظیم زمان بندی کار زیرمجموعهها نیز از دیگر ماموریتهای این ماهواره تاکنون بوده است"
لینک منبع
رژيمي كه از ابتدا با خونخواري شروع شود سرنوشتي جز اين در انتظار او نيست.
ابو عبیده سخنگوی رسمی گردان های شهید "عزالدین قسام" شاخه نظامی جنبش مقاومت اسلامی "حماس" تاکید کرد که جنگ فرقان تحول بزرگی را در میان ملت های عربی و اسلامی به دنبال داشته و به بیداری و همبستگی گسترده و بی سابقه آنها با جبهه جهاد و مقاومت منجر شد.
ابو عبیده در گفتگوی ویژه با مرکز اطلاع رسانی فلسطین اظهار داشت که جنگ 22 روزه رژیم صهیونیستی علیه نوار غزه و گروه های مقاومت باعث گرایش و عضویت میلیون ها نفر از سراسر جهان در صفوف مقاومت شد و به نظر من این مساله سرآغاز یک تحول بزرگ و جدی در جهان است که شاید در حال حاضر و به صورت فوری تاثیرات آن قابل مشاهده نباشد، اما این تاثیرات در طولانی مدت به منصه ظهور خواهد رسید و ما با اطمینان می توانیم این مساله را اعلام کنیم که بسیاری از نظام ها پس از جنگ مذکور به این مساله ایمان آوردند که گروه های مقاومت می توانند از عزت و کرامت آنها دفاع و حمایت کنند.
وی در بخش دیگری از اظهارات خود در ارتباط با موضع تشکیلات خودگردان در قبال جنگ غزه اظهار داشت که در این جنگ بار دیگر امیدهای گروه رام الله به شکست جنبش حماس و گروه های مقاومت به یاس تبدیل شد و ما به آنها توصیه می کنیم که از دنباله روی و سرسپردگی به آمریکا و رژیم صهیونیستی دست برداشته و به آغوش ملت خود بازگردند؛ چرا که در غیر این صورت تاریخ تمامی خیانت ها و کوتاهی های آنها در حق مساله فلسطین را ثبت و برای نسل های آتی نقل خواهد کرد.
سخنگوی گردان های قسام همچنین خاطر نشان شد که رژیم صهیونیستی از راه های سیاسی سعی در ضربه زدن به تمامی کشورهای عربی و نه تنها گروه های مقاومت دارد و عواقب این مساله حتی دامنگیر مصر نیز خواهد شد. مقامات عربی باید توجه داشته باشند که مساله جلوگیری از واردات سلاح به نوار غزه تنها این منطقه کوچک فلسطینی را تهدید نمی کند، بلکه علاوه بر این خطری برای دیگر کشورهای منطقه نیز به شمار می رود و از همین رو، امیدواریم که این مساله باعث بیداری سران و مقامات کشورهای عربی از خواب غفلت شود.
ابوعبیده در پایان تاکید کرد که با توجه به شکست تمامی تلاش های سیاسی برای لغو محاصره ما قصد داریم که با پذیرش آتش بس موقت در مقابل لغو دایمی محاصره و بازگشایی کامل گذرگاه ها و نیز توقف تجاوزات ارتش صهیونیستی به نوار غزه باری از دوش ملت فلسطین برداشته و زمینه را برای تداوم پروژه آزاد سازی سراسر سرزمین فلسطین هموار کنیم. اما این مساله تنها در صورت پذیرش خواسته های جنبش حماس که در واقع بازتاب اصلی خواسته های ملت فلسطین است، تحقق خواهد یافت.
مرکز اطلاع رسانی فلسطین: صهیونیسم، دعوتی صد در صد دینی (دین خاخام ها) است و اطماع استعماری و گرایشهای سیاسی که به آن چسباندهاند به پوششهایی میمانند که کاملاها به وسیلهی آن از دیدگان پنهان میمانند. اما اینجا کالای واقعی، همان پیمان تدین محض است.
آیا مسلمانان از امروز از یهودیهای زمان حمله به [فلسطین] ضعیفترند؟
جنگ ایشان با ما در دو سال پایانی قرن نوزدهم و در کنگرهی «بال سویس» در قالب نبرد تبلیغاتی و برنامهریزی آغاز شد و به طور عملی هم آن زمان که بالفور قطعنامهی خود را در سال 1917 صادر کرد از سر گرفته شد.
باز هم سؤال را تکرار میکنم: آیا یهودیهای آن زمان از مسلمانان عصر ما قویتر بودند؟
در جواب باید گفت: خیر! یهودیهای آن زمان از مسلمانان حال حاضر ضعیفتر بودند. چون آنها در آن هنگام نه در شرق عالم حکومتی داشتند و نه در غرب آن. و کشورهای دنیا هم با دید نژادی به آنها مینگریستند که به علت کنارهگیری و عزلتی که بر خویش تحمیل کرده بودند و همچنین به سبب روش اقتصادی و اجتماعی که در طول تاریخ برای خویش برگزیده بودند؛ برای خود دشمن تراشی کرده بودند.
همچنین در کنار این موضعگیری سیاسی و اقتصادی باید به کینهتوزیهای دینی که بدان دچار شده بودند، نیز اشاره کرد آنها از دید مسیحیهای جهان مسئول کشتن حضرت عیسی (ع) و نیز مسئول سخن چینی و تشویق رومیها برای کشتن او به شمار میآیند.
به همین علتها، یهودیها به ملتی سرگردان و پراکنده تبدیل شدند که آرزوهایشان به رؤیای مستانی میمانست که کسی آنها را باور نمیکرد. اما با این وجود، توانستند به چیزهایی دست یابند که ما اکنون شاهد آنیم.
آنچه که آنها اکنون بدان دست یافتهاند بسیار حائز اهمیت است؛ آنها توانستهاند بر تمام فلسطین جز قسمت ناچیزی از آن تسلط یافته و بلندیهای جولان و صحرای سینا را هم بدان ملحق سازند.
از این سختتر و دردناکتر هم موضعگیری مبارزهطلبانهی آنهاست که خود را صاحب حق دانسته و شرایط تعیین میکنند. درست مانند شخص گستاخی که با خشم به دشمن خود نگاه کرده و صاحبان حقیقی را مدعی میپندارد و آنچه را که در پی آن هستند و خواستار آن هستند شایستهی آنها نمیبیند.
چه چیزی سبب شده است که این مبارزهی شگفتآور به این سرانجام تلخ و اندوهبار بینجامد؟ اینجانب میخواهم در به تصویر کشیدن و نشان دادن قضایا واقعنگر باشم. چون از دروغ و ظاهرنگری بیزارم.
دشمنانی که ما اکنون پیش روی خود داریم تا شصت سال پیش در مقیاسی جهانی از نظر قدرتِ (سیاسی ـ نظامی ـ اقتصادی) در سطح صفر بودند. اما چه عاملی سبب شد که آنها به سطحی برسند که اکنون میتوانند به کنفرانسها و نشستهای جهانی بگویند: هر چه دلتان میخواهد بگویید. چون گفتههای شما [در مرحلهی عمل] پشیزی ارزش ندارد؟!
علت در همان روشی نهفته است که آنها در پیش گرفتند. اینان نقش عقیده را در برپایی نهضتها خوب درک کردند. پس بر آن شدند که از آن به عنوان نیرویی برای تحمل سختیها بهره گرفته و تقدیم قربانیهای گرانقدر در راه آن را آسان شمارند.
یهودیها عقیده را به نیرویی تبدیل کردند که باعث میشد انسان غنی و برخوردار، میلیونها دارایی ببخشد. برای نمونه یک نفر از یهودیهای متمول، در زمان آغاز جنبش صهیونیسم، پنج میلیون جنیه را بخشید و گردآورندگان کمکهای مالی، از راه عقیده توانستند صدها میلیون دلار کمک مالی از یهودیهای فرانسه، انگلیس و آمریکا دریافت کنند.
در ارتباط با تقدیم جان و ایثار به نفس هم بین شکل عمل کردند و آن ترس سنتی را که بدان مشهور بودند به کناری نهادند و با انگیزههای عقیدتی توانستند شگفتی بیافرینند.
یک شخص یهودی به راحتی از زندگی مرفه شهری با آن روشنایی و شبهای درخشان و آسایش و خوشگذرانیاش میگذرد و به بیابان فلسطین میآید که زندگی در آنجا به بیاباننشینی بیشتر شبیه است [تا به زندگی شهر] و آنجا هم بلافاصله تلاش در حهت ساختن وطن ملی یهودیها را از سر میگیرد.
آن هنگام که نیروهای انگلیسی مأمور انتخاب یهودیها [برای سکونت در فلسطین] از آنجا آمار میگرفتند، یهودیها زنان باردار را برای مهاجرت تشویق میکردند چون هنگام آمارگیری هر زن یک نفر به شمار میآمد. اما آنجا بعد از چند ماه به دو نفر افزایش مییافت.
عقیده سبب شد که آنها، سوختن در کورههای آدمپزی هیتلر را تحمل کنند. اما دردها هیچگاه باعث عقبنشینی آنها نشد بلکه آنها را بیشتر [برای رسیدن به اهدافشان] به پیش برد.
اینجا میخواهم تأکید کنم که صهیونیسم، عقیدهای دینی است و دو کلمهی یهودیت و صهیونیسم مترادفند و هر کس در این حقیقت کوچکترین شکی دارد به عهد قدیم مراجعه کند تا این حقیقت را با چشمان خود مشاهده کند.
صهیونیسم، دعوتی صد در صد دینی (دین خاخام ها) است و اطماع استعماری و گرایشهای سیاسی که به آن چسباندهاند به پوششهایی میمانند که کاملاها به وسیلهی آن از دیدگان پنهان میمانند. اما اینجا کالای واقعی، همان پیمان تدین محض است.
شما چه دیدگاهی دارید دربارهی انسانی که میگوید: «جایگاه مکه در اسلام جایگاهی صرفاً سیاسی ـ اقتصادی است و ارتباط آن با عقیده و عبادت صوری و ظاهری است»؟
بدون شک دربارهی او میگویید: «دروغ میگوید چون مکه قبلهی نماز مسلمانان است». آیا به نظر شما، فلسطین برای یهودیها از مکه برای مسلمانان مهمتر نیست؟
ما مدت زمان درازی از افرادی ـ که یا نادان بودند و یا مزدور ـ میشنیدیم که میگفتند: «صهیونیسم گرایش سیاسی صرفی است نه عقیدهای دینی. من این افراد را آزمودهام و با رهبران اتحاد سوسیالیستی[2] در سالهای 69-1967 هم دوره بودهام و میدیدم که چگونه این دروغها را در میان مردم میپراکندند و تفکر اسلامی را مسموم میکردند و بزرگترین نیرنگ در تاریخ جهانی را ـ که صهیونیسم چیزی است و یهودیت چیز دیگر ـ منتشر میکردند.
من به اینجا میگفتم: اگر میخواهید من از متون مقدس یهودیها نمونههایی برایتان ذکر کنم که بازگشت به فلسطین و پناه بردن به آن را دین و عقیده و جنگ راه آن را عبادت و جهاد و قربانی به شمار میآورد.
میگویند: آیا این که میگویی در عهد قدیم وجود دارد؟
ـ بله در عهد قدیم هست.
من دیروز در معادی[3] بودم. چند نفر عهد قدیم را برایم آوردند من هم صفحاتی از «سِفْر حزقیال» و سطرهایی از «سفر اشعیا» را خواندم و به همیت مقدار کفایت کردم و از آن چه که در این زمینه در اسفار میخیا و زکریا[4] و غیره آمده است، صرف نظر کردم.
زیادهروی دربارهی جایگاه دینی فلسطین به جایی رسیده است که حزقیال یک تکه نی را میآورد به یهودیها میگوید: معبد بدین شکل ساخته میشود[5].
با سه نی ساختمان معبد را میسازی و با هفت نی قربانگاهی بنا میکنی و بدین شکل در دو صفحه طرح معماری معبد را مشخص میکند. البته بدیهی است که معبد روی خرابههای مسجد الاقصی ساخته میشود. پا فراتر نهادن عهد قدیم به جایی میرسد که سفر اشعیا میگوید[6]: [...] و تمام دنیا طلا و نقرهاش را به سرزمین یهوَه[7] ـ که بنیاسرائیل از آنجا بر دنیا حکم میرانند ـ خواهد فرستاد.
و همچنین به آنها میگوید: اگر زمان فرا رسد که مادر بچهی شیرخوار خود را رها کند؛ خداوند بنیاسرائیل را رها نمیکند. هر چند مدت زمانی اندک بر شما خشم گرفت[8].
این سخن به عنوان وحی تلاوت میشود. این عقیدهای است که خون را در رگها به جوش میآورد و حماسه را در سر انسان به تکاپو میاندازد و در وی آمادگی برای فداکاری و قربانی در راه خداوند را در میانگیزد.
«وایزمن» در خاطرات سیاسیش مینویسد: «لورد بالفور و لوید جورج و دیگر رهبران انگلیسی ابراز احساسات دینی را به من وعده دادند».
پس اعتقاد به سکولار یا لیبرال بودن حکومت اسرائیل، از درجهی اعتبار ساقط است. و حقیقت بزرگی که نباید از آن غافل ماند این است که اسرائیل حکومتی دینی است[9] و این که تنها دین حقیقی همان یهودیت است در نظرش یک اصل اساسی به شمار میآید. به نظر اسرائیل یهودیها ملت برگزیدهی خداوند و سزاوارترین ملتها برای فرمانروایی بر جهانند.
بر این اساس، دین، زمینههای مختلفی را در ساختار مادی ـ معنوی یهودیت اشغال کرده است. در میان آنها خاخامهایی مسئول تربیت کودکان هستند و ارتش اسرائیل نیز از رجال دینی به عنوان بخشی از اسلحهی جنگی خود استفاده میکند. در نتیجه همچنان که در ارتش ژنرالهای دفاع هوایی و توپخانه موجود هستند؛ ژنرالهای خاخام نیز وجود دارند.
ساختار نظامی، دین را نه تنها یک سلاح بلکه اسلحهی درجه اول به حساب میآورد: کسی که دستور جنگ را صادر میکند خاخام بزرگ است با این اعتبار که حکومت، حکومتی دینی و جنگ، جنگی دینی است.
پانوشتها:
------------------------------------
*- مقالهای از کتاب «الیهود المعتدون و دولتهم اسرائیل» تحت عنوان «الصهیونیة عقیدة دینیة» صص 127-123. این مقاله متن سخنرانی استاد محمد غزالی است که آن را در تاریخ 17/3/1973 در دانشکدهی مهندسی دانشگاه قاهره ایراد نموده است.
[2]- اتحاد سوسیالیستی سازمان سیاسی بود که جمال عبدالناصر آن را در دههی شصت قرن بیستم در مصر تأسیس کرد. این حزب، حزب اصلی مصر به شمار میآمد تا این که انور سادات آن را در دههی هفتاد منحل کرد.
[3]- محلهای مسکونی در شهر قاهره (ناشر)
[4]- حزقیال، اشعیا، میخیا و زکریا در نظر یهودیها، پیامبر به شمار میآیند و هر کدام از آنها کتابی دارند که سِفْر نامیده میشود که در آن دربارهی نبوتش سخن میگوید و قومش را مورد خطاب قرار میدهد. (ناشر)
[5]- اصحاح چهلم
[6]- اصحاح شصتم
[7]- از اسمهای خداوند در کتب یهود
[8]- اصحاح چهل و نهم
[9]- اسرائیل حکومتی است که بر پنج پایهی تورات، تفنگ، برنامهریزی زیرکانهی یهود، کمکهای دامنهدار صلیبی و تفرقه و عقبنشینی تلخ اعراب استوار است. اسرائیل حکومتی باور دینی و علم و تکنولوژی است. و این اصلها در این حکومت با هم پیوند خوردهاند. در حالی که کشورهای عربی از هم گسستهاند. و این که مؤلف سکولار بودن حکومت اسرائیل را نفی میکند میخواهد بگوید، آنها با دین ستیز نکرده و همانند بیشتر کشورهای عربی آن را از صحنهی زندگی کنار نزدهاند. (ناشر)
منبع: islahweb.org
زمينهاي فلسطيني، تبديل به دولت و كشور اسرائيل شد؛ حتي در اواخر قرن نوزدهم، يعني تقريباً 50 سال قبل از كنفرانس بال، نخستوزير وقت انگلستان «بنيامين ديزرائيلي» به يك خانواده بزرگ يهودي قول تشكيل حكومت و دولتي يهودي در فلسطين را داده بود.
بنابراين در حقيقت رهبران ديني و سياسي انگلستان و سپس ايالات متحدة امريكا بانيان اصلي وحاميان فعلي صهيونيسم هستند؛ زيرا اگر غير از اين بود، كشورهاي غربي، بهويژه همين دو كشور، واكنشهاي بسياري دربرابر جنايات صهيونيسمها در فلسطين و ديگر نقاط دنيا از خود نشان ميدادند.
در مجموع، بسياري از صاحبنظران برجستة دنيا بر اين عقيده هستند كه صهيونيستها اروپا و امريكا را اداره ميكنند. بههرحال، حمايتهاي غرب به حدي است كه سبب شده سازمان ملل و جوامع بينالمللي مدافع حقوق بشر نيز سكوت كنند و حتي امريكا با نفوذ خود، جلوي تحرك آنها را به شكلي گرفته است كه در حقيقت، سازمان ملل نيز در راستاي منافع آنها گام برميدارد؛ چراكه بيشك يكي از انتظارات مهم جامعه جهاني از سازمان ملل، پايبندي به منشور خود ميباشد. برمبناي تعريفي كه در منشور اين سازمان ارائه شده، مجمعي براي حفظ نظم و عدالت بينالملي است؛ زيرا تأسيس سازمان ملل، مولود تفكر دولتهايي است كه در ميانة جنگ دوم جهاني، تعرضات و جنايات جنگي چهرههايي مانند هيتلر را ديده بودند و با شكلدادن به اين سازمان و فعالكردن آن در عرصة بينالمللي، كوشيدند تا از ظهور دوبارة اينگونه چهرهها جلوگيري كنند و زمينههاي تعر، توسعهطلبي و گردنكشي دولتهاي ياغي را در جهان از بين ببرند.
اما از همان آغاز مشخص بود كه دولتهاي مؤسس سازمان ملل، خود بهدليل حمايت از حكومتهاي ديكتاتوري و بهدليل دست داشتن در بسياري از جنايات جنگي نميتوانستند موجوديت سازماني را تضمين كنند كه در منشور خود بر لزوم حراست از جهاني بدون تجاوز و خودكامگي تأكيد كرده است. درواقع تضاد ميان منشور و ماهيت موسسان، زمينهساز اولية ظهور جنايتكاران جنگي در عرصة بينالمللي شد. تأسيس رژيم جنايت پيشة صهيونيستي نيز مولود همين تضاد بود؛ در نتيجه سازماني كه با هدف دفاع از امنيت، نظم و عدالت بينالمللي شكل گرفته بود، خود عامل تجزيه فلسطين و واگذاري بخش عمدة اين سرزمين به گروههاي تروريستي يهودي گرديد؛ به عبارت روشنتر، سازمان ملل و رژيم صهيونيستي، هر دو مولود جنگ دوم جهاني هستند، هر دو در يك مقطع زماني شكل گرفتند و بانيان تأسيس هر دو آنها، دولتهاي واحدي بودند و اين مبدأ واحد، همان «صهيونيسم جهاني» است و هر دو به يك معنا كانونهاي ثقل سياست غرب هستند؛ با اين تفاوت كه يكي مأموريت منطقهاي و ديگري مأموريت جهاني دارد. درواقع غرب، سازمان ملل و رژيم صهيونيستي، مكمل راهكار سياسي يكديگرند.
در مقالة پيوست برآنيم تا 1. مشخص شود كه چگونه موجوديت اسرائيل و صهيونيسم با منافع استراتژيك غرب، بهويژه امريكا و انگليس عجين شده است و اهداف مشترك آنها براي نابودي اسلام، بهويژه تشيع چيست؟ كه حاصل بخشي از آن برنامهها تا چندي پيش، نابودي فلسطين بود و بعد افغانستان و اكنون نيز عراق دستخوش اين بازي قرارگرفته و به ترتيب كشورهاي اسلامي را تحتالشعاع خود قرار داده است و چگونه به بهانههاي ديني و ظهور مسيح و تكيه بر تفاسير گوناگوني از انجيل به خرابكردن اماكن مقدس اسلامي پرداخته و در حقيقت درصدد پيشبرد اهداف سياسي خود هستند.
2. نشان دادن چهرة واقعي امريكا و انگليس و غرب به كساني كه هميشه دم از ارتباط با امريكا و غرب ميزند؛ آنهايي كه در خيال خود، اينچنين ميانديشند كه جنگ اسلام و كفر بر سر امور خرد است و بس و ميتوان در عين مسلمان بودن، غربي نيز زندگي كرد و بر سر در تمدن غرب، نام دين را هم نوشت. آنها ميخواهند با يك «بسمالله» ليبرال دموكراسي غرب را اسلامي كنند؛ غافل از اينكه غربيها به نام دموكراتيزه كردن (به همان بهانهاي كه امريكا بعد از نيافتن سلاح اتمي در عراق عنوان كرد كه به علت دموكراتيزه كردن عراق ما اينجا ماندهايم) ميخواهند موجوديت، اسلام، سرزمين و همه چيز ما را بگيرند؛ و غافل هستند از اينكه جنگ، جنگ صليبي است و در عراق نيز بوش اين واژه را تصادفي و از روي سهو بر زبان جاري نكرد.
مقدمه
انتخاب واژة «اسرائيل» بهعنوان نامي براي دولت يهود تازه تأسيس شده انتخابي ناگهاني نبود، زيرا اين واژه ـــ كه دين را به دولت ارتباط ميدهد ـــ در همة دعاهاي نمازهايي كه در كنيسهها خوانده ميشود، وجود دارد و معمولاً در نمازهاي كليساها نيز تكرار ميگردد؛ بدينسبب نام اسرائيل براي مسيحيان و يهوديان حرمت يكساني دارد.
صهيونيسم نيز كه بهعنوان حاصل يك تفكر ديني و سياسي در قرن نوزدهم و بيستم م. مطرح گرديد و شكل گرفت، توانست با استفاده از تحولات اروپا در اين دو قرن به يك جريان فكري و سياسي قدرتمند در ميان يهوديان جهان و بسياري از غيريهوديان، بهويژه مسيحيت تبديل شود و آشكار است كه همانگونه كه اين دو پديده، يعني، يهوديت و صهيونيسم توانستند بر يكديگر تأثير گذارند؛ همان تأثير را در قشري از مسيحيت همسو با يهوديت نيز گذاشته است. به گفتة «نويهض» نويسندة كتاب ارزشمند،«پروتكلهاي دانشوران صهيون»، امروز صهيونيست جهاني با يهوديت يكي است. اين دو، دو روي يك سكهاند.
يكي از مهمترين عواملي كه صهيونيستها توانستند بر مسيحيت تأثير گذارند و حتي آنها را تحت سيطره خود قرار دهند، واكنش گريز از «ساميستيزي» مسيحيان بود و در تبيين آن، جنگ «هيتلر» ضد يهوديان و قتل عام آنان مثال زده ميشد. درپي آن، هركس با ساميان دشمن باشد، منفور شمرده ميشود؛ حتي خود عربها كه اصلاً سامي نژاد هستند، در دفع تهمت ساميستيزي دچار مشكل شدهاند.
در نتيجه اين واكنشهاي احساسي ناشي از جنايات گستاخانة نازيها سبب شد تا دو وصيت به وصاياي دهگانة حضرت مسيح(ع) اضافه شود:
1. دشمن ساميها نباش.
2. بايد با هركس كه دربرابر ساميها است، دشمن باشي.
به اين ترتيب، مسيحيهاي مخالف صهيونيزم، بهعنوان يك جنبش سياسي و حتي يهوديان غيرصهيونيست متهم ميشوند كه ساميستيز هستند.
دكتر «ديويد رايزمن»، استاد دانشگاه آمريكايي «هاروارد»، چند سال پيش در مجلة «جويش نيوزلتر» نوشت:
«صهيونيسم داراي چند حربه است، يكي اينكه با آراي يهوديان، دشمنان خود را تهديد ميكند و دو سلاح ديگر وي كه از سلاح اول از اهميت كمتري برخوردار نيستند، عبارتند از: مهارت در سازماندهي و منابع مالي و سوم، هركس را كه با هدف سياسياش در جهت مخالف منافع اسرائيل باشد، به ساميستيزي متهم ميكند.»
بنابراين حربههاي گوناگون صهيونيسم، مانند ساميستيزي از يكسو و از سويديگر كمرنگ شدن اعتقادات ديني در مسيحيت با اهداف صهيونيزم و يهوديت ـــ كه تعبد دربرابر تعاليم دين يهود و اطاعت از آنها مخصوص افراد سالخورده و روحانيان است ـــ و با مشابه آن چيزي كه در مسيحيت بعد از رنسانس اتفاق افتاد، سازگار شد و رفتهرفته بستر مناسبي براي پديد آمدن صهيونيسم مسيحي، بهويژه در نوع پروتستان را فراهم كرد.
در دنياي جديد، دين مسيحيت به شدت رنگ كثرتخواهي (pluralism) به خود گرفته است. اصولاً تقسيمبندي اوليه در درون مسيحيت، شامل سه گروه عمده، يعني ارتدكس، كاتوليك رومي و پروتستان بود؛ اما امروزه در داخل اين گروهها، تقسيمات گوناگون و فراواني وجود دارد. درحال حاضر كليساي ارتدكس شرقي چهار اسقف عمده دارد كه ريشههاي باستاني دارند؛ يعني اسقف اعظم قسطنطنيه، اسكندريه، انطاكيه و اورشليم، همچنين تعدادي اسقف اعظم جديد نظير شيوخ كليساهاي روماني، بلغارستان و روسيه كه بعدها بهوجود آمدهاند. در بين مجموعههاي پروتستان نيز گروههاي مختلفي نظير، اسپريتواليستها، (spiritualists) تئوسوفيستها،(Theosophists) و گروههاي بسيار ديگري ديده ميشوند. وضعيت آيين مسيحيت در ايالات متحده از اين هم پيچيدهتر است.
امروزه در امريكا صدها تشكيلات رسمي ديني وجود دارد كه نه ارتدكس هستند و نه كاتوليك رومي. در ميان اينها از گروههاي درجه دوم و فرعي پروتستاني نظير: متديستها، كليساهاي مشايخي، باپتيستها، تجمعگرايان (Conqre garionalists) و «حواريون عيسي(ع)» (Disciples of christ) ميتوان نام برد؛ حتي در بين اين گروههاي فرعي نيز تقسيمات ديگري وجود دارد.
اين گروهها و فرقهها تنها گوشة كوچكي از فرقههاي دروني در آيين مسيحيت است؛ زيرا در قرنهاي اخير بر اثر بروز اختلافات بين مسيحيان در عقايد و مناسك ديني، فرقهها و كليساهاي ديگري در جوامع مسيحي پديد آمده است. تعداد اين نوع فرقهها آنقدر زياد است كه حتي نام بردن آنها نيز كار دشواري است. اختلافات آنها نيز بهقدري آشكار و عميق است كه يك ناظر بيطرف در گمان ميافتد كه آيا پيروان آنها دنبالهرو دين اصلي مسيح هستند يا آنكه اديان گوناگون را پيروي ميكنند؟ بعضي از آنها در اعلا درجة توحيد و بعضي ديگر نزديك به مظاهر و مبادي شرك هستند و جالب آنكه همة آنها خود را در ساية دين مسيح جاي دادهاند.
يكي از ويژگيهاي كليساي پروتستانيسم، رابطه بسيار نزديك آنها با دولتهاي اروپايي است و اين دولتها براي ترويج مسيحيت پروتستانيسم از مبلغان خود در كشورهاي جهان سوم، حمايتهاي گستردة مالي، تبليغاتي و سياسي ميكنند؛ براي نمونه در انگلستان، دولت و كليساي پروتستان از يكديگر جدا نيستند و ملكة انگليس در رأس دولت و كليسا قرار دارد.
انجيل و مبلغان آن
در يك قرن گذشته، جريان جديدي كه در بين پروتستانها فوقالعاده قدرتمند شده، مكتب نوظهور «مبلغان انجيل» (Evanqelism) است.
قبل از جنگ جهاني دوم، اين مكتب نوظهور به بنيادگرايي معروف و شعار آنها بازگشت به انجيل و تغيير جامعه با تحول فرهنگي بود و هدف آنها بهوجود آوردن حكومت در امريكا بر مبناي بنيادهاي انجيل ميباشد. بعد از جنگ جهاني دوم، بنيادگرايان امريكايي خود را مبلغان انجيل معرفي كردند و با استفادة گسترده از وسائل ارتباط جمعي مانند: راديو، تلويزيون، روزنامهها، فصلنامهها و به تازگي اينترنت توانستند در جامعة امريكا نفوذ فراواني بهدست آورند و اكنون اين جريان، قدرتمندترين و فعالترين تشكيلات ديني در امريكا محسوب ميشود و در مراكز سياسي اين كشور، نفوذ فراواني دارند. يكي از ويژگيهاي اين جريان اين است كه وابسته به يكي از فرقهها يا كليساي پروتستان نيست؛ بلكه در حقيقت اعضاي تمامي فرقههاي كليساي پروتستان عضو اين جريان ديني ميباشند. مسيحيكردن ساير اقوام غيرمسيحي، تبليغات گسترده، از ديگر اهداف اين جريان است. دولتهاي پروتستاني در شمال اروپا و دولت ايالات متحده امريكا از مبلغان انجيل براي مسيحيكردن غيرمسيحيان در سراسر جهان از نظر مالي، فرهنگي و سياسي حمايت ميكنند.
كشيشان معروف امريكايي، مانند «بيلي گراهام» (Billy graham) «جري فالول» (Jerry falwell) «پات رابرتسون» (pat Rabertson) «هال ليندسي» (Hal Lindsey) و «مايك ايوانس» (Mike Evans) و نيز اسقف اعظم كليساي انگلستان «جورج كاري»
(George Carey) از مبلغان وابستگان به اين جريان هستند كه شهرت جهاني دارند؛ بهويژه در كشورهاي ايالات متحده امريكا و انگلستان از نفوذ عميقي در بين دولتمردان اين دو كشور برخوردارند.
صهيونيسم مسيحي؛ مكتبي نوظهور
«جان داربي» (Jahn Nelson Darby) كشيش معروف كليساي انگلستان، نظرية صهيونيسم مسيحي را براي نخستين بار براي عمليكردن خواستههاي مسيح و تحقق پيشگوييهاي انجيل رواج داد. دو نفر از كشيشان برجستة پروتستان مقيم ايالات متحده امريكا به نامهاي «دي.ال. مودي» (D.L.Moody) و «ويليام بلاكستون» (E. Blackstone. william) نيز مكتب نوظهور صهيونيسم مسيحي را در اين كشور تبليغ كردند.
اصول و مباني جريان مبلغان انجيل در ايالات متحده امريكا و انگلستان،حمايت همه جانبة عقيدتي و سياسي از صهيونيسم ميباشد و آنها اعتقاد دارند كه پيروان كليساي پروتستان براي ظهور دوبارة مسيح، بايد چند خواستة مسيح را ـــ كه در تفاسير انجيل در قرن بيستم بهعنوان پيشگوييهاي انجيل بيان شده است ـــ عملي كنند. اين جريان نوظهور در پروتستانيسم با عنوان صهيونيسم مسيحي (Christian Zionism) شهرت دارد.
اين جريان يك پديدة جديد ديني سياسي در مسيحيت است كه براي نخستين بار از سوي كليساي انگلستان در اواخر قرن نوزدهم م. بهوجود آمد. پروتستانهاي مقيم امريكا و انگلستان اين جريان نوظهور را عمليكردن خواستههاي مسيح (Dispensulionalism) و عمليكردن پيشگوييهاي انجيل (Apocaly ptieism) نيز مينامند.
در اين زمينه در اواخر قرن نوزدهم، مطابق افكار جديد «جان داربي انگليسي» يك مفسر معروف انجيل از امريكا به نام «سايرس اسكوفيلد» (Cyras Scofield) تفسير انجيل را تحرير كرد و تفسير وي امروزه از معتبرترين تفاسير انجيل براي پروتستانهاي سراسر جهان محسوب ميشود و بهترين مرجع براي انجيل شناخته شده است.
اكنون تفسير ياد شده با عنوان انجيل مرجع اسكوفيلد (Scofield Reference Bible) شهرت يافته است. پيروان اين مكتب نوظهور، خود را از مبلغان انجيل (Evanqelist) نيز ميدانند و معتقدند پيروان اين مكتب، مسيحيان دوباره تولد يافته ميباشند كه فقط اينان اهل نجات خواهند بود و ديگران هلاك خواهند شد. از ويژگيهاي ممتاز پيروان اين مكتب، اعتقاد راسخ و تعصب خاص به صهيونيسم است و تعصب اين مسيحيان به صهيونيسم، بيش از صهيونيستهاي يهودي مقيم اسرائيل و امريكا است.
براساس اعتقادات اين مكتب نوظهور بهوسيله پروتستانها، حوادثي بايد به وقوع بپيوندد تا مسيح(ع) دوباره ظهور كند؛ همچنين پيروان اين مكتب، وظيفة ديني دارند تا براي تسريع در عمليشدن اين حوادث كوششي كنند؛ حوادثي كه ازسوي آنها بايد عملي شود، عبارت است از:
1. يهوديان از سراسر جهان بايد به فلسطين آورده شوند و كشور اسرائيل در گسترهاي از رودخانة نيل تا رودخانه فرات بهوجود آيد و فقط صهيونيسمهايي كه به اسرائيل مهاجرت ميكنند، اهل نجات خواهند بود؛ به همينسبب «بلاكستون» در دهة 1880، براي مهاجرت يهوديان از سراسر جهان به سرزمين فلسطين، با رهبران سياسي ديني و سرمايهداران بزرگ مسيحي در ايالات متحدة امريكا ملاقات كرد و آنها را متقاعد كرد كه از دولت ايالات متحده امريكا بخواهند تا براي بهوجود آوردن كشور صهيونيستي اسرائيل در فلسطين بكوشد.
در سال 1891 (1270 هـ . ش.) «ويليام بلاكستون» نامهاي را كه بعداً به «نامةبلاكستون» معروف شد، تقديم رييسجمهوري وقت امريكا «بنجامين هاريسن» (Benjamin Harrison) كرد. در اين نامه، 413 نفر از رهبران ارشد سياسي، ديني و سرمايهداران بزرگ آن زمان در امريكا از دولت خود درخواست كرده بودند كه دولت امريكا وظيفة الاهي و ملي دارد تا در فلسطين، كشوري براي يهوديان بهوجود آورد و براي بازگشت يهوديان به فلسطين، بايد به نهضت صهيونيسم، كمكهاي مالي، سياسي و نظامي ارائه كند. اين نامه را حتي اسقف اعظم كاتوليكها در ايالات متحدة امريكا، يعني «كاردينال گيبن» (Cardinal Gibbons) نيز امضا كرده بود.
كشيش ويليام بلاكستون بهعنوان «پدر صهيونيسم مسيحي در ايالات متحده» معروف گرديد؛ بههمين جهت صهيونيسم يهودي توانست بعد از اين جريان قوت گيرد و آنها با ترعيب و حمايت رهبران سياسي و ديني مسيحي از انگلستان و امريكا در سال (1897 م.) به رهبري «تئودور هرزل» (Thedar Herzel) در شهر بال سوئيس، نخستين كنگرة صهيونيستهاي يهودي را تشكيل دادند و اهداف خود را براي بهوجود آوردن كشور اسرائيل در فلسطين اعلام كردند.
در سال (1908 م.) «بلاكستون» كتابي را با عنوان «مسيح ميآيد» تأليف كرد. در اين كتاب، نويسنده به مسيحيان جهان وعده داده بود در سالي كه در فلسطين كشور صهيونيستي اسرائيل تأسيس شود؛ مسيح دوباره ظهور خواهد كرد.
براي رسيدن به اين هدف، دولت انگلستان با تهاجمهاي فرهنگي و نظامي، خلافت عثماني تركيه را متلاشي كرد و در جنگ جهاني اول، ارتش انگلستان سرزمين فلسطين را ـــ كه جزء قلمرو خلافت عثماني تركيه بود ـــ تصرف كرد. در سال (1917 م.) نيز «آرتور جيمز بالفور» وزير امور خارجه وقت انگلستان در بيانيهاي معروف به بيانية بالفور تعهد كرد كه دولت انگلستان به يهوديان سراسر جهان براي مهاجرت به فلسطين ياري دهد و در تشكيل كشور صهيونيستي اسرائيل در فلسطين فعاليت كند.
2. يهوديان بايد دو مسجد اقصا و صخره در بيتالمقدس را منهدم كنند و بهجاي اين دو مسجد مقدس مسلمانان، معبدي بزرگ بنا نهند؛ بههميندليل از سال 1967 تا به حال دو مسجد اقصا و صخره در بيتالمقدس بيش از صدبار مورد حملة يهوديان و مسيحيان صهيونيست قرار گرفته است.
پروتستهانيستهاي حامي اسرائيل بسيار افراطي هستند. در سال 1969، يك مسيحي به نام «ميشل روهن» در مسجد اقصا آتش افروخت. او كه پروتستانت و از پيروان مذهب «عصمت مقدس» بود، همواره ميگفت:
«نبايد هيچ مسجدي در اين سرزمين باقي بماند تا يهوديان بتوانند به زمين نياكان خود بازگردند و معبد خود را بسازند و آنگاه انتظار ما براي بازگشت حضرت مسيح به دنيا تحقق مييابد.»
مسيحيان پيرو اين مذهب، قرباني اين اشتباهند كه اسرائيل، روحاني نامبرده در تورات را با كيان سياسي ـــ صهيونيستي امروزين يكسان پنداشتهاند. آنها ايجاد دولت اسرائيل را امري حتمي تلقي ميكنند و آن را جزئي از حكمت خداوند براي بازگشت حضرت مسيح به هستي و پايان عمر اين دنيا ميدانند؛ ازاينرو اين مسيحيان، هواداراي كامل خود را از اسرائيل در درگيرياش با عربها اعلام و اعمال ميكنند.
در يكم ژوئية 1976 (10 تير 1355)، روزنامة نيويوركتايمز، اطلاعيهاي با امضاي 105 كليساي پيرو همان آيين از سراسر امريكا چاپ كرد كه در آن آمده بود:
«هركس كه با خواست صهيونيستها در مورد زمينهاي دولت اسرائيل مخالفت كند، نه تنها با اسرائيل، بلكه با خداي عزوجل و تاريخ ميجنگد.»
3. روزي كه يهوديان، مسجداقصا و مسجد صخره در بيتالمقدس را منهدم كنند، جنگ نهايي مقدس (آرمگدون Armageddon) كتاب انجيل به رهبري امريكا و آرمگدون انگليس آغاز شده است كه در اين جنگ جهاني، تمام جهان نابود خواهد شد.
4. روزي كه جنگ نهايي مقدس آغاز شود، تمامي مسيحيان پيرو اعتقادات «عمليكردن خواستههاي مسيح» كه مسيحيان دوباره تولد يافته ميباشند. مسيح را ديدار خواهند كرد و به كمك يك سفينة بزرگ از دنيا به بهشت حمل خواهند شد و آنان از بهشت همراه مسيح نظارهگر نابودي جهان و عذاب سخت در اين جنگ مقدس خواهند بود.
5. در جنگ نهايي مقدس، زمانيكه ضد مسيح (دجال Anti christ) در حال دستيابي به پيروزي است، مسيح همراه مسيحيان دوباره تولد يافته در جهان ظهور خواهد كرد و ضد مسيح را در پايان اين جنگ نهايي مقدس شكست خواهد داد و حكومت واحد جهاني به رهبري مسيح با پايتختي بيتالمقدس كه ازسوي مسيحيان و يهوديان صهيونيست قبل از آغاز جنگنهايي مقدس ساخته شده است، محل حكومت جهاني مسيح خواهد بود.
6. دولت صهيونيستي اسرائيل با كمك ايالات متحده امريكا و انگلستان، مسجد اقصا و مسجد صخره در بيتالمقدس را نابود خواهد كرد و معبد بزرگ به دست آنان در اين مكان ساخته خواهد شد و اين رسالت مقدس ديني به عهدة دولتهاي ايالات متحده امريكا و انگليس است.
7. اين حادثه پس از سال 2000 م. به حتم اتفاق خواهد افتاد.
8. قبل از آغاز جنگ نهايي مقدس، ترس و وحشت، جامعة امريكا و اروپا را فراخواهد گرفت.
9. قبل از ظهور دوبارة مسيح، صلح در جهان هيچ معنا ندارد و مسيحيان براي تسريع در ظهور مسيح، بايد مقدمات جنگ نهايي مقدس و نابودي جهان را فراهم كنند.
رهبران مذهبي فرقههاي پروتستان در ايالات متحده و انگلستان كه به اين مكتب نوظهور خواستههاي مسيح اعتقاد دارند، در دهة (1990 م.) اعتقادات ياد شده را بهشدت در جامعة امريكا و اروپا تبليغ كردهاند و در ده سال گذشته در ايالات متحدة امريكا در اين زمينه دهها كتاب منتشر شده و فيلمهاي گوناگوني به نمايش درآمدهاست.
در اوايل سال (2001 م) كشيش امريكايي بهنام «هال ليندسي» (Hal Lindsey) كه مبلغ اين مكتب است، كتابي را با عنوان «در پيشگوييهاي انجيل، جاي امريكا كجاست؟» تأليف كرده كه يكي از پرفروشترين كتابهاي سال 2001 در امريكا بهشمار آمده است. در اين كتاب، نقش ايالات متحده در جنگ نهايي مقدس بيان شدهاست. نويسنده درپي اثبات آن است كه دولت امريكا جنگ نهايي مقدس را رهبري خواهد كرد و مخالفان مسيح در سراسر جهان را كه قبل از آغاز جنگ نهايي مقدس باعث ايجاد ترس و وحشت در جهان شدهاند، شكست خواهد داد و در اين جنگ مقدس، دولت انگليس همكار امريكا خواهد بود؛ حتي دولت امريكا در اوج زمان جنگ سرد بر ضد شوروي سابق، موشكهاي هستهاي قارهپيماي خود را «شمشيرهاي جنگ مقدس» ناميده بود. پيروان اين مكتب در يك دهة گذشته تبليغ كردهاند كه عمليات توفان صحرا ـــ كه بر ضد عراق در سال (1991 م.) شكل گرفت ـــ نيز مقدمهاي براي جنگ نهايي مقدس بوده است.
مسيحيان صهيونيست از فرقة پروتستانها در امريكا و انگليس اعتقاد دارند كه مسيح در امور خاورميانه همواره به سود دولت اسرائيل مداخله كرده است و اعلام ميدارند كه خواست دولت اسرائيل در حقيقت خواست مسيح و مذاكرات صلح در خاورميانه بيهوده است و تأسيس كشور اسرائيل بزرگ از رود نيل تا فرات، خواست مسيح است كه بهزودي عملي خواهد شد و امروز صهيونيسم مسيحي از راه حكومت صهيونيستي امريكا خود را به فرات رسانده است. صهيونيستهاي يهودي نيز مطابق اعتقاد به مجموعه قوانين ديني خود، تلمود به مكتب «خواستههاي خدا» اعتقاد دارند و مطابق اين اعتقاد، آنها برنامهاي اجرا ميكنند كه به كمك دولتهاي امريكا، انگليس و ديگر كشورهاي غربي بتوانند دو مسجد مقدس اقصا و صخره در بيتالمقدس را تخريب كنند و كشور اسرائيل بزرگ از نيل تا فرات را با نابودي كامل كشورهاي اسلامي بهوجود آورند. به همين منظور ميان صهيونيستهاي يهودي و صهيونيستهاي مسيحي از فرقة پروتستانها، اتحاد و هماهنگي كاملي وجود دارد و مسيحيان پيرو اعتقاد خواستههاي خدا همواره اظهار ميدارند هر عملي كه ازسوي دولت اسرائيل انجام ميشود، در حقيقت ازسوي مسيح طراحي شده است، و بايد ازسوي مسيحيان سراسر جهان مورد حمايت قرار گيرد.
براي تحقق اين هدف، امريكا، انگليس و كشورهاي مسيحي غربي، كمكهاي مالي و تسليحاتي گستردهاي در اختيار دولت غاصب اسرائيل قرار ميدهند و جديدترين تسليحات را قبل از اينكه در ارتش خود بهكار گيرند، تحويل اسرائيل ميدهند. به لطف حمايت همه جانبة جهان مسيحي غرب از دولت غاصب اسرائيل اكنون ذخاير گستردة موشكهاي هستهاي و انواع و اقسام تسليحات شيميايي و ميكروبي در اسرائيل وجود دارد و درواقع اسرائيل را به انبار مهمات و پادگان نظامي جهان مسيحي ايالات متحده امريكا و غرب تبديل كردهاند كه بدين ترتيب در خدمت صهيونيسم جهاني هستند.
البته هدف استراتژيك جهان مسيحي غرب اين است كه كشورهاي اسلامي را در زمينههاي اقتصادي و نظامي براي هميشه ضعيف نگاه دارند.
بانيان اصلي صهيونيسم
در حقيقت رهبران ديني و سياسي پروتستان در انگلستان و ايالات متحدة امريكا، بانيان اصلي صهيونيسم هستند؛ حتي ميتوان گفت، اين يهوديان بودند كه پروتستانيسم را بهوجود آوردند و تقدير گستردة يهوديان از «لوتر» به سبب كتاب «عيسي مسيح از يك يهودي زاده شد» دليل اين مدعا است. بههرحال دلايل بالا نشانگر آن است كه امريكا و انگلستان در خدمت صهيونيسم هستند، بهگونهاي كه در سال (1809 م.) در لندن كليساي انگلستان، جامعة خدمات روحاني كليسا براي يهوديان را تأسيس كرد كه اهداف اين جامعه به قرار ذيل است:
1. تبليغ ريشههاي يهودي دين مسيحيت در بين مسيحيان جهان.
2. كوشش براي مهاجرت يهوديان از سراسر جهان به سرزمين فلسطين و تأسيس كشور صهيونيستي بهنام اسرائيل در فلسطين.
يكي ديگر از مؤسسات فعال پروتستانها ـــ كه براي مهاجرت يهوديان به فلسطين فعاليت گسترده انجام ميدهد ـــ «سفارت بينالمللي مسيحيت در بيتالمقدس» است. در اين موسسة بينالمللي تمامي كليساي پروتستانيسم عضويت دارند و براي انتقال يهوديان به فلسطين، كمكهاي مالي فراواني به دولت اسرائيل و يهوديان در جهان ميكند.
ديگر مؤسسات فعال پروتستانها كه براي انتقال يهوديان به فلسطين كوشش ميكنند عبارتند از:
1. دوستان مسيحي اسرائيل.
2. دوستان نيايش مسيحيت براي اسرائيل.
3. پلهاي صلح.
اين مؤسسات پروتستان، با دريافت كمكهاي مالي از دولتهاي مسيحي امريكا و اروپا و مسيحيان سراسر جهان، هزينة مهاجرت يهوديان به سرزمينهاي فلسطين اشغالي را ميپردازند. برنامة كنوني اين مؤسسات پروتستانت، كه در دست اقدام است ـــ انتقال بيش از يك ميليون يهودي از كشورهاي مختلف، بهويژه از شوروي سابق و اروپاي شرقي به مناطق اشغالي فلسطين است و به تازگي نخستوزير نژادپرست اسرائيل «آريل شارون» نيز طرحهاي عملي براي اجراي اين طرح وسيع مهاجرت بيش از يك ميليون يهودي به مناطق فلسطين اشغالي را رسماً اعلام داشته است.
معبد بزرگ جايگزين بيتالمقدس
براساس اعتقادات مكتب نوظهور صهيونيسم مسيحي بعد از سال (2000م.) و قبل از (2007 م.) يهوديان مقيم فلسطين اشغالي بايد دو مسجد اقصا و صخره در بيتالمقدس را منهدم و بهجاي آن دو، معبد بزرگ را بنا كنند.
روزي كه يهوديان مسجد اقصا و صخره را منهدم كنند جنگ نهايي آرمگدون به رهبري امريكا و انگلستان آغاز خواهد شد. در اين زمينه، رهبران و نويسندگان پيرو مكتب صهيونيسم مسيحي، كتابهاي گوناگوني در ده سال گذشته به چاپ رسانده و نام آنها را «كتابهاي آرمگدون» (Books Armageddon) گذشتهاند.
عنوانهاي اين كتابها، دربارة انهدام مساجد اقصا و صخره و احداث معبد بزرگ بهجاي آن دو مسجد است كه برخي از آن كتابها عبارتند از:
1. جنگ براي بيتالمقدس، نوشتة «جان هاكي»
2. معبد روزهاي آخرالزمان.
3. معبد مسيح كه آيد. نوشتة «جانشمت» و «كارل لاتي».
نويسندهاي امريكايي در سال (1997 م.) كتابي با عنوان «خيانت به بيتالمقدس» را تأليف كرد كه در آن، هر نوع مذاكرة صلح با فلسطينيان را خيانت به تعليمات انجيل و خواستههاي مسيح ميداند و اين مطلب را به خوانندگان القاء ميكند كه مسيح با آغاز هزارة سوم و قبل از سال (2007 م.) ظهور خواهد كرد و اسرائيل بزرگ را از نيل تا فرات بهوجود خواهد آورد.
در تبليغ اين كتابها چنين آمده است كه براي تعجيل در ظهور مسيح، مسيحيان بايد كشور بابل را ـــ كه عراق كنوني است ـــ نابود كنند و رودخانة فرات بايد بهطور كامل خشك گردد. گفتني است كه آنها جنگ آرمگدون را همان جنگ فرات ميدانند.
البته اكنون هدف از اشغال عراق ازسوي امريكا و همدستانش، بهويژه انگلستان براي جهانيان كاملاً مشخص شده كه اهداف صهيونيسم، نابودي اسلام، بهويژه تشيع است و در حال حاضر نيز براي پياده كردن اهدف خود، هر كاري انجام ميدهند كه نمونة بارز آن، حادثة يازدهم سپتامبر است؛ حادثهاي كه خود امريكاييها آفريدند و به همان بهانة واهي، جهان اسلام را در افغانستان و عراق اشغال كردند.
صهيونيستها و طرفداران آنها در بين مسيحيان پروتستان در امريكا و انگليس كه سالها يك سلسله برنامههاي ديني، فرهنگي، اجتماعي و سياسي خود را تبليغ ميكردند، با بهوجود آوردن حادثة يازدهم سپتامبر (2001 م.) (1380 هـ .ش.) بهترين فرصت را كسب كردند تا برنامههايشان را با سرعت بيشتري به مردم امريكا و اروپا بقبولانند.
در دوران جنگ سرد، امريكا اتحاد جماهير شوروي سابق را «امپراتوري شر» معرفي و بيگانه ترسي از كمونيسم را در تبليغاتش بهشدت دنبال كرد و بعد از پايان جنگ سرد و فروپاشي شوروي، دستگاههاي ارتباط جمعي امريكا، بيگانه ترسي از مسلمانان را شروع كردند؛ بههمينسبب لابيهاي صهيونيستي توانستند با حادثة يازدهم سپتامبر، افكار عمومي امريكا و اروپا را به نفع خود مصادره كنند تا بهتر بتوانند آنها را به اسلام و مسلمانان جهان بدبين كنند.
بنابراين ميبينيم كه بعد از حادثة يازدهم سپتامبر، جسارت رهبران صهيونيسم مسيحي و يهودي به حدي رسيد كه در سخنرانيهاي بعدي، آنها اعلام كردند مطابق تفسير مكاشفه يوحنا در انجيل، صهيونيسم رسالت الاهي دارد و براي تأسيس دولت اسرائيل بزرگ از نيل تا فرات حق دارد كه علاوه بر سلب مالكيت فلسطينيان و عراقيها و مسلمانان، حتي نسلكشي فلسطينيان و اعراب را انجام دهد.
نتيجهگيري
همانگونه كه اشاره شد، از آنجا كه موجوديت اسرائيل با منافع غرب عجين است، صهيونيست به كمك انگليس و ايالات متحده پايهريزي شد و پا به عرصه جهاني گذاشت تا اين منافع بهتر حفظ شود. صهيونيست در آغاز با اهداف گوناگوني تشكيل شد؛ ولي اكنون سه برنامة كلي آن به شرح ذيل است:
1. ايجاد جنگ ميان اسلام و غرب.
2. جابهجايي قدرت در درون دنياي اسلام.
3. ايجاد جنگ در ميان جهان اسلام.
كه بالطبع در همة اين موارد، پيروز ميدان فقط غرب خواهد بود.
درپي شكست صهيونيستها از حزبالله لبنان و عقبنشيني از اين كشور و مقاومت و انتفاضة مردم فلسطين، حادثهاي مانند يازدهم سپتامبر ميتواند بهطور مستقيم غرب را با جهان اسلام درگير كند كه هم صهيونيستها را از مخمصة كنوني نجات ميدهد، هم تمام اهداف آنها را تثبيت ميكند؛ زيرا حادثهاي با اين وسعت ميتواند:
1. سبب درگيري جهاني ميان اردوگاه غرب با جهان اسلام شود يا بهمعناي ديگر، درگيري موجود ميان «صهيونيسم و جهان اسلام» جاي خود را عملاً به درگيري جديتر ميان «اردوگاه غرب با اسلام» ميدهد و پتانسيل جهان اسلام عملاً بر تقابل با اين اردوگاه متمركز و از قضية فلسطين غافل ميشود.
2. مهمترين هدفي را كه عمدتاً در تحليلها از آن غفلت ميشود؛ يعني «جابهجايي قدرت در درون جهان اسلام» را دربر خواهد داشت.
از آنجا كه انقلاب ايران بهعنوان يك انقلاب اسلامي در سراسر جهان شناخته شده كه از نفوذ و اقتداري معنوي نيز برخوردار است، استكبار بر كارآمدي چنين حركت گستردهاي در دنيا بهعنوان يك كانون قدرت حقيقي اذعان دارد؛ بنابراين درصد است كه اين اقتدار معنوي را در درون جهان اسلام، دست بهدست كند ،يعني پرچم اين اقتدار را به دست كساني بدهد كه از نظام غربي پيروي ميكنند؛ چون تحليل آنها پس از انقلاب ما اين بوده و هست كه تنها تمدن رقيب غرب، تمدن «اسلام انقلابي» است؛ ازاينرو به هر روش ممكن ميكوشند تا شايد از شكوفايي اين حركت گستردة اسلامي جلوگيري كنند. كه نمونة بارز آن نيز برنامههاي جديد شوراي حكام براي سازمان انرژي اتمي ايران است كه ازسوي امريكا و به قصد منفور كردن ايران در منطقه كه اين كشور صلح در خاورميانه را تهديد ميكند، اعمال ميشود.
3. علاوه بر جابهجايي قدرت، صهيونيستها اميدوارند بتوانند يك جنگ شديد داخلي در درون جهان اسلام بهراه اندازند تابدين شكل جهاناسلام را نيز درگير مسائل فرقهگرايي و . . . كنند.
بنابراين ديديم كه چگونه حادثة يازدهم سپتامبر باعث شد تا صهيونيستها، امريكا و انگليس بتوانند به بخش عظيمي از اين سناريوهاي از پيش تعيين شده دست يابند؛ همچنين به بهانة دستگيري «بنلادن» به افغانستان حمله كردند و آنجا را به تصرف خود درآوردند و در پاكستان نيز موفق شدند؛ موضعگيري نسنجيدة برخي از رهبران دینی در منطقه، براي سركوبي «بنلادن» و «طالبان» چراغ سبز بگيرند؛ سپس حمله به عراق را نخست براي پاكسازي آن كشور از سلاحهاي اتمي و اينك از ناكامي، به بهانة آوردن دموكراسي به آنجا آغاز كردند.
پينوشتها:
1. جندقي، بهروز، «صهيونيسم و روياي حكومت بر جهان»، ماهنامه پاسدار اسلام، ص 220.
2. نشريه Presbyterian، شماره 1، ژوئيه 1967، ص 28.
3. براي مطالعه بيشتر نگاه كنيد به: زهرا توكلي، مقاله «نقش صهيونيستها در نگارش تاريخ بعد از جنگ دوم جهاني»، نشرية ديدگاهها و تحليلها، شماره 12، ص 120.
4. م، ليليانتال، آلفرد، اول سپتامبر 1979، ارتباط صهيونيستي، سيد ابوالقاسم حسيني، ص 288.
5. همان، ص 289.
6. يشايايي، هارون، مقالة «مقابله با يهوديت نبوي و صهيونيسم سياسي»، نشريه رسالت 13 و 8/2/80.
7. افتخاري، اصغر و علياكبر كمالي، «رويكرد ديني در تهاجم فرهنگي»، سازمان مدارك فرهنگي انقلاب اسلامي، تابستان 1377، صص 27 و 28.
8. بوش و ديگران، ريچارد، «جهان مذهبي، اديان در جوامع امروز»، عبدالرحيم گواهي، دوجلد، تهران 1374، انتشارت دفتر نشر فرهنگ اسلامي، ص 585.
9. فضايي، يوسف، «سير تحولي دينهاي يهود و مسيح»، تهران 1361، انتشارات عطايي، ص 274.
10. ضابط، حميدرضا، «نگاهي به جريان نوظهور صهيونيسم…» 2 و 3/10/81، نشريه جمهوري اسلامي.
11. جان نلسون داربي (مرگ 1882 م.)، كشيش معروف كليساي انگلستان در اواخر قرن نوزدهم با تبليغات شديد خود مكتب جديد صهيونيسم مسيحي را در ميان پروتستانها بنا نهاد.
12. ضابط، حميدرضا، همان.
13. همان، «ارتباط صهيونيستي» سيد ابوالقاسم حسيني، ص 326.
14. Deuteronomy 30:1___ 5, Genesis 17 and 35 Ezekiel 11:1.
15. ضابط، حميدرضا، همان.
16.براي مطالعه بيشتر نگاه كنيد به: مقالة «صهيونيسم و روياي حكومت بر جهان»، نوشته بهروز جندقي، نشريه ماهنامة پاسدار اسلام، ص 230.
17. ضابط، حميدرضا، همان.
18. Jahn Hagee: The Balte, for jerasslem, 2001.
19. Randall price: The cominy last pays
20. Flo conwary Holy Terror, Now York, 1982.
21. Hall Lindsey f Ford: Baltle For
منبع: مجله کتاب نقد شماره 32
دوباره بعد از چند وقت برگشتم که شاید بتونم با قدرت بیشتری ادامه بدم و از همه شما دوستان گلم هم تشکر می کنم.
منتظر شما هستم.
| اسرائیل : امپراطوری ایران در حال شکل گیری است |  |
 |
|
معاون سابق وزير دفاع اسرائيل در ادامه مدعي شد: "لزومي ندارد ايران عملا اسرائيل را با تسليحات نابود کند بلکه آنها با تهديدات خود نيز قادر به نابودي اسرائيل هستند ... ايران مي تواند روياي صهيونيست ها را بر باد دهد." منبع:http://bultannews.com/index.php?option=com_content&task=view&id=3011&Itemid=43 |
*اغما ترويج نبودن حمايت خدا-------http://www.aftab.ir/articles/art_culture/TV/c5c1192268991p1.php
*سيماي شيطان------http://ipakchi.net/blog/?page_id=163
*ميوه ايي گنديده از باغ سيل زده ---------http://mh3.blogfa.com/post-55.aspx
*آيا تجسم شيطان از ديد قرآن ممکن است ؟ --------http://mh3.blogfa.com/post-54.aspx
*کار کرد خدا و تجسم شيطان در آثار ادبي و تصويري دنياي غرب-------http://mh3.blogfa.com/post-53.aspx
*چرا الياس چرا کنستانتين چرا وکيل مدافع شيطان -------- http://mh3.blogfa.com/post-52.aspx
*تقابل انسان محوري ليبراليسم با مكتب خدامحور اسلام ----http://www.tarafdarane-abbasi.persianblog.ir/
*شيطان شناسي در ماه ضيافت الهي------http://www.aftab.ir/articles/art_culture/TV/c5c1192269255p1.php
*جلسه پرحاشيه نقد سريال هاي ماه رمضان-----http://www.jahannews.com/pages/view.php?id=14178
*انتقاد شديد حوزهعلميه قم از سريالهاي سيما در رمضان------http://www.jahannews.com/pages/view.php?id=13373
*اغما حكايت يك سنگ و ديوانه يك چاه وصدعاقل------http://www.aftab.ir/articles/art_culture/TV/c5c1192105701p1.php
*اي کاش شيطان واقعي، مثل الياس بود! ------http://www.amaliat.blogfa.com/post-249.aspx
دو نقد هم درباره يانگوم ببينيد-----http://www.persianblog.ir/posts/?weblog=pasdaran.persianblog.ir&postid=7316065
و http://www.aftab.ir/articles/art_culture/TV/c5c1192536402p1.php
ويك نكته از سريال حاج يونس فتوحي!---ميوه ممنوعه------http://www.fardanews.com/show/?id=36172
البته فراموش نشود كه نقدهاي ما به تلويزيون در كنار تشكر از برنامه سازان فهيم و دلسوز و برنامه هاي سياسي-فرهنگي-هنري مثبت صدا وسيماست. اميد كه باعث رشد و تعالي جامعه گردد.
منبع خبر: نقد فيلم
از جمله ايرادات معترضين، رواج تجمل گرايي، پخش موسيقي هاي مبتذل و ساخت فيلم هاي ديني با بدنه كارشناسي ضعيف بود.
يكي از روحانيون اعتراض كننده در واكنش به سخنان معاون سيما گفت: شما تمام زندگي مردم را برنامه ريزي مي كنيد و موسيقي هايي مي سازيد كه مورد تاييد دين نيست، ولي هميشه به ماهواره ايراد مي گيريد.
روحاني ديگري نيز گفت: تلويزيون جمهوري اسلامي رسانه تشيع است و قابل قياس با ماهواره نيست اين رسانه بايد مطالبي پخش كند كه مورد تاييد خدا، قرآن و ولايت فقيه باشد، نه اينكه تنها به جلب مخاطب گسترده بپردازد.
برخي ديگر در انتقاد به فيلم هاي ساخته شده استفاده از ظاهري مذهبي (مرداني با محاسن و زنان چادري) براي شخصيت هاي منفي از جمله شيطان و حاج يونس فتوحي و دختر وي را مورد اعتراض قرار دادند.
يكي از منتقدان فيلم نيز در اين جلسه پس از نقد فيلم اغماء با كنايه به مسئولان صدا و سيما در اين جلسه گفت: نمي دانيم اينها خودشان هستند يا الياس كه با چهره آنها در اينجا حضور يافته اند.
فردي نيز كه خود را يك معلم معرفي كرد، گفت: هرچه فيلم و سريال از صدا و سيما پخش مي شود حول محور عشق است، اينكه رسانه ملي عشق زميني را به عشق تعالي نسبت مي دهد اشتباه است و نبايد از اين رسانه چنين مسايلي پخش شود.
در اين راستا مدير شبكه دو سيما گفت: بهتر است نقادان كل فيلم را ببينند و سپس به نقد بپردازند.
مهدي فرجي افزود: امروز اگر مسيحيت در دنيا زنده مانده بخاطر هنر است روحانيت آنان، سينما را پذيرفته و چهره هاي مذهبي آنها براي مشاهده وضعيت موجود جامعه حتي پا در فاحشه خانه ها نيز گذاشته اند.
مدير شبكه دو سيماي جمهوري اسلامي با عذرخواهي افزود: چهره هاي مثبت فيلم ها در كنار چهره هاي منفي مطرح شدند و حذف ريش و چادر نيز تاثيري در خوب و بد بودن ندارد.
معاون سيما نيز گفت: در دنيا بسياري مسايل انحرافي در خصوص دين توليد مي شود اما ما سعي كرديم با تحقيقات كارشناسانه به توليد فيلم هاي مذهبي بپردازيم و با اغماء گام دوم را در اين راستا برداشته ايم.
رايس در این مصاحبه مدعی شد که ایرانیان رفتار تهدیدآمیزی دارند و از گروه های تروریستی حمایت می کنند و تحریم های آمریکا برای مبارزه با تروریسم اعمال می شود.
در همین حال روزنامه وال استريت ژورنال نوشت: تصميم بسياري از شركت هاي تجاري غرب در ادامه ارتباط با ايران نشان مي دهد تحريم هاي امريكا در عمل با شكست روبرو شده است.
ديويد مک کورمک معاون امور بين الملل وزير خزانه داري امريکا در استانه سفر چهار روزه خود به هند به همراه پائولسون در کنفرانسي خبري گفت ما اميدواريم هند از ادامه اين طرح خودداري کند.
وي افزود : رويكردهاي فرافكنانه و اتهامات مضحك مقامات آمريكايي نمي تواند ناجي دولت مردان آن كشور از بحران خود ساخته آنان در عراق باشد.
رييس جمهور روسيه در اشاره غير مستقيم به فشار هاي امريکا در مورد تحريم هاي بين المللي بر ضد تهران گفت چرا با تهديد به تحريم ها و به بن بست کشاندن، اوضاع را بدتر مي کنيد؟
پوتين ضمن اشاره به اينکه بن بست در خصوص برنامه هسته اي ايران را بايد با گفتگو هاي صبورانه حل کرد گفت: بهترين راه براي حل اوضاع اين نيست که مثل آدم ديوانه اي چاقوي تيزي را در دست بگيريد و اين سو و ان سو بدويد.
وي در کنفرانس خبري مشترک با انيبال کاواکو سيلوا رييس جمهور پرتغال با اشاره به الگوي کره شمالي گفت پيشتر به نظر مي رسيد حل موضوع کره شمالي به طريق صلح اميز ممکن نيست اما اين منازعه امروز حل شده است.
رييس جمهور روسيه همچنين بار ديگر بر مخالفت قوي روسيه با تکثير سلاح هاي هسته اي تاکيد کرد.
ضمنا از تمامی دوستان مي خواهم اگر نكته و يا نظري داند يا براي بنده ايمل و يا در بخس نظر دهي يادداشت شود تا ملاحضه و سپس اقدام به چاپ شود.
بررسی عملکردها و مبانی اندیشه اومانیسم مادیگرای صهیونیستی-یهودی
وبلاگ دوست بسيار عزيزم سيد مجتبي حسيني
فریاد درد زمانه بازگشت به اسلام
يهود شناسي
سینما و صهیونیسم
شروق
مركز اطلاع رساني فلسطين
وبلاگي بسيار جالب و خواندني
سايتي بسار قوي در ضمينه فرهنگي
حديث روز
